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單詞乎

出自唐朝張說《奉和圣制賜諸州刺史應(yīng)制以題坐右》

文明遍禹跡,鰥寡達(dá)堯心。正在親人守,能令王澤深。
朝廷多秀士,熔煉比精金。犀節(jié)同分命,熊軒各外臨。
圣主賦新詩,穆若聽薰琴。先言教為本,次言則是欽。
三時(shí)農(nóng)不奪,午夜犬無侵。愿使天宇內(nèi),品物遂浮沉。
寄情群飛鶴,千里一揚(yáng)音。共躡華胥夢,龔黃安足尋。

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注釋參考

華胥夢

泛言入夢。 唐 張說 《奉和賜諸州刺史應(yīng)制以題坐右》:“共躡 華胥 夢, 龔 黃 安足尋?!?宋 陸游 《晨雨》詩:“飯餘一枕 華胥 夢,不怪門生笑腹便?!眳⒁姟?華胥 ”。

龔黃

漢 循吏 龔遂 與 黃霸 的并稱。亦泛指循吏。《宋書·良吏傳論》:“ 漢 世戶口殷盛,刑務(wù)簡闊,郡縣治民,無所橫擾…… 龔 黃 之化,易以有成。” 唐 白居易 《寄李蘄州》詩:“下車書奏 龔 黃 課,動筆詩傳 鮑 謝 風(fēng)。” 宋 蘇軾 《吳中田婦嘆》詩:“ 龔 黃 滿朝人更苦,不如卻作 河伯 婦?!薄段饔斡洝返诰牌呋兀骸懊麚P(yáng)青史播千年, 龔 黃 再見?!?清 俞樾 《春在堂隨筆》卷五:“何妨緩歸棹,在此作 龔 黃 ?!?/p>

安足

立足,存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書,刻期兵至,舉火為應(yīng)” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》:“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續(xù) 曰:‘不然,吾亡之后,天下雖廣,汝欲求安足之地,其可得乎!’”

張說名句,奉和圣制賜諸州刺史應(yīng)制以題坐右名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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