出自宋代蘇軾《壽叔文》：
燁燁蒼龍宿，騰光射斗杓。
嘉時(shí)鍾間氣，□契在叢霄。
感會(huì)風(fēng)云際，承恩雨露朝。
史才資筆削，使指載歌謠。
十載霜威重，＊連弊俗消。
賜環(huán)歸畫(huà)省，鳴玉率英寮。
典禮還咨伯，寅□合佐堯。
讜言文石陛，正色紫宸朝。
共說(shuō)門(mén)闌喜，誰(shuí)云天路遙。
一龍今在沼，三鳳并儀□。
道在須調(diào)鼎，謀深鄙□貂。
高情真邈邈，逸氣更飄飄。
仙果雖遲熟，靈椿信后凋。
東山何足羨，會(huì)是躡松喬。
注釋參考
賜環(huán)
亦作“ 賜圜 ”。舊時(shí)放逐之臣，遇赦召還謂“賜環(huán)”。語(yǔ)本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以環(huán)?！?楊倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，與之環(huán)則還，與之玦則絶，皆所以見(jiàn)意也?！?唐 張說(shuō) 《出湖寄趙冬曦》詩(shī)之二：“ 湘浦 未賜環(huán)， 荊門(mén) 猶主諾?！?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》：“自解一官，又經(jīng)數(shù)載。 軾 兒謫任 武林 ，未獲賜環(huán)消息； 轍 兒召居諫院，猶然落魄規(guī)模?！?清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷一：“他書(shū)多稱(chēng) 稚存 賜圜，由 文正 力，蓋非事實(shí)也?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“嗚呼 長(zhǎng)素 ，何樂(lè)而為是耶？熱中於復(fù)辟以后之賜環(huán)，而先為是齟齬不了之語(yǔ)，以聳東胡羣獸之聽(tīng)，冀萬(wàn)一可以解免?！?/p>
畫(huà)省
指尚書(shū)省。 漢 尚書(shū)省以胡粉涂壁，紫素界之，畫(huà)古烈士像，故別稱(chēng)“畫(huà)省”?；蚍Q(chēng)“粉省”、“粉署”。 唐 岑參 《暮秋會(huì)嚴(yán)京兆后廳竹齋》詩(shī)：“盛德中朝貴，清風(fēng)畫(huà)省寒。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“你且去近侍君王，準(zhǔn)被著簪筆彤墀，含香畫(huà)省，起草 明光 ?！?清 方文 《喜從子密之京師歸》詩(shī)之二：“一官辭畫(huà)省，三載戀 金門(mén) 。”
鳴玉
(1).古人在腰間佩帶玉飾，行走時(shí)使之相擊發(fā)聲。《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》：“ 王孫圉 聘於 晉 ， 定公 饗之。 趙簡(jiǎn)子 鳴玉以相?！?韋昭 注：“鳴玉，鳴其佩玉以相禮也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》：“天子垂珠以聽(tīng)，諸侯鳴玉以朝。” 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻韓川奉祠西太一宮》之三：“紫府侍臣鳴玉，霜臺(tái)御史生風(fēng)?！?/p>
(2).佩玉。 漢 賈誼 《新書(shū)·容經(jīng)》：“古者圣居有法則，動(dòng)有文章，位執(zhí)戒輔，鳴玉以行。鳴玉者，佩玉也?！薄段倪x·潘岳＜西征賦＞》：“飛翠緌，施鳴玉，以出入禁門(mén)者眾矣?！?李善 注：“《禮記》曰：‘君子行則鳴佩玉?！?宋 司馬光 《致政王侍郎挽歌》之二：“清朝解鳴玉，舊里掛安車(chē)?！?/p>
(3).比喻出仕在朝。 唐 杜甫 《牽?？椗吩?shī)：“膳夫翊堂殿，鳴玉凄房櫳?！?仇兆鰲 注：“《嵇康傳》：鳴玉殿省。” 宋 楊億 《受詔修書(shū)述懷感事三十韻》：“撫己慚鳴玉，歸田憶荷鋤?！?明 何景明 《塘上行》：“房櫳凄鳴玉，紈素誰(shuí)為收?！?/p>
(4).古琴名。 宋 周密 《志雅堂雜抄·諸玩》：“ 高彥敬 二琴，其一， 大中 年 張鉞 斲，后無(wú)名。其一， 咸通 中 金儒 製，此琴絶佳，名鳴玉，后題‘金儒鳴玉’四字。云是白玉軫足，絶奇?！?/p>
(5).指風(fēng)鈴。用碎玉片組成。風(fēng)吹相擊發(fā)聲，即知有風(fēng)。古稱(chēng)占風(fēng)鐸。 明 劉基 《驀山溪·詠檐鐸》詞：“夜闌人靜，鳴玉傳聲小?！?/p>
英寮
見(jiàn)“ 英僚 ”。
蘇軾名句，壽叔文名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
