出自宋代王令《謝李常伯》:
人從席東南來,忽得連紙詩。
行義不赫曄,名聲無萎蕤。
雖嘗誤見辱,旋則拜席歸。
別久謂已忘,不圖猶記之。
長席大席字,顧我已忸怩。
開縢把之讀,推與果失宜。
剝虎蒙羊席,借使出類奇。
見豺先自奔,遇豢還群隨。
是故古之人,為己賤若斯。
有聞未之行,季路終不嬉。
名浮過所實(shí),孟氏恥以非。
今而承所賜,乃此亦可噫。
賢者寧過哉,當(dāng)是我有欺。
忍愧讀終篇,喜驚改肝脾。
嚀嚀教誨言,舉舉仁義辭。
初令探本根,喻以海與池。
乾坤老六經(jīng),遺編爛孔姬。
尚恐惑異說,教之無遷移。
強(qiáng)聞終日乾,仁不三月違。
卒以二者終,要我勉不疑。
百誦百再拜,下淚如掛糜。
交朋百愚諛,此語聞之誰。
憶初從粹翁,睡耳忽得提。
震驚破百昏,寐覺悼前迷。
今而去之久,茅塞心叢茨。
驟承夫子言,快斧加芟荑。
舊穢忽劃削,新除坦平夷。
念當(dāng)不舍去,戴服同冠衣。
猶恐免袒間,復(fù)作須臾離。
且將鑱之心,不止涅之皮。
二者茍一能,終死庶不遺。
平生苦嗜詩,此篇況驟馳。
喁哦夜不休,齮嚼午忘饑。
仰嗟天骨雄,俯嘆人莫為。
星明有常高,日圓無食虧。
讀久口益嚵,舌軟涎流垂。
想當(dāng)措意初,嚼云吐虹蜺。
唇牙哆華鮮,肺腸涌光輝。
故其紙上言,飄有霄漢姿。
何可對酬謝,約海量珠璣。
注釋參考
茅塞
《孟子·盡心下》:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為閒不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”茅塞,謂為茅草所堵塞。 明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記十》:“睨溫泉之峽,當(dāng)在其南,中亦有峽南下,第茅塞無徑,遂隨道西北上。”后人用《孟子》語意以比喻思路閉塞,或愚昧無知;且多作為自謙之詞。 宋 王明清 《揮麈馀話》卷二:“ 仲信 寓 越 之 蕭寺 ……時一相過,未嘗不劇談終日,有補(bǔ)于茅塞為多?!薄度龂萘x》第三八回:“ 玄德 聞言,避席拱手謝曰:‘先生之言,頓開茅塞,使 備 如撥云霧而覩青天。’” 清 李漁 《蜃中樓·述異》:“吾兄真解人也,小弟胸中茅塞,不覺頓開?!?楊沫 《青春之歌》第一部第六章:“只不過短短十多分鐘的談話,可是好像使 道靜 頓開茅塞似的,忽然知道了好多事情?!?/p>
王令名句,謝李常伯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考