盛節(jié)嚴(yán)周配，宏模軼漢儀。
還因大庭敞，就展合宮祠。
揆序乘霜簽，涓辰襲寶龜。
重檐開(kāi)窈窱，綴牖列參差。
蒼邸尊圓覆，嘉牲接厚祇。
五精均帝饗，三圣侑靈嬉。
備物先昭德，長(zhǎng)言各奏詩(shī)。
美光浮羽戚，休氣冒尊彝。
虛次天彌健，還衡斗輒隨。
禮成無(wú)墜典，神醉答繁釐。
解作初占雨，恩濃遂浹肌。
歡心偕岳抃，赦驛與星馳。
載瑞催麟筆，包鋒促虎皮。
具臣何以報(bào)，拜首百工熙。

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備物

(1).備辦各種器物。《易·繫辭上》：“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人。” 孔穎達(dá) 疏：“謂備天下之物，招致天下所用，建立成就天下之器以為天下之利?！薄秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》：“夫神以精明臨民者也，故求備物，不求豐大?！薄逗鬂h書(shū)·隗囂傳》：“雖未備物，神明其舍諸。”

(2).指儀衛(wèi)、祭祀等所用的器物?！蹲髠鳌ざü哪辍罚骸皞湮锏洳?，官司彝器。” 孔穎達(dá) 疏引 服虔 云：“當(dāng)謂國(guó)君威儀之物，若今繖扇之屬?！?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳下》“備物典策”：“備物即服物也。經(jīng)傳多言服物……‘服’與‘備’古字通?！薄段倪x·干寶＜晉紀(jì)總論＞》：“始當(dāng)非常之禮，終受備物之錫?！?張銑 注：“備物，謂祭器之物?！薄读簳?shū)·皇后傳·高祖丁貴嬪》：“遺備物乎營(yíng)寢，掩重閽於窒息?！薄顿Y治通鑒·晉成帝咸康七年》：“備物典策，皆從殊禮。” 胡三省 注：“余謂車輅、旂章、弓矢、斧鉞，皆可以言備物?！?/p>

昭德

(1).明德；美德?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“唯 荊 實(shí)有昭德，若 周 衰，其必興矣?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·善說(shuō)》：“天有昭德，寶鼎自至。”

(2).宣揚(yáng)美德。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》序：“鏤山岳，雕篆素，昭德垂勛，可謂多矣?！薄肚迨犯濉む崼I(xiàn)親王濟(jì)爾哈朗傳》：“抑有請(qǐng)者，垂謨昭德，莫先於史?！?/p>

(3). 漢 代雅舞名。 漢 文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時(shí)》、《五行》之舞。見(jiàn)《漢書(shū)·禮樂(lè)志》。又 五代 后晉 天福 五年，詔有司復(fù)修正至朝會(huì)二舞之制，以文舞為《昭德》之舞，武舞為《成功》之舞。見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集·舞曲歌辭一·晉昭德成功舞歌》引《唐馀錄》。

長(zhǎng)言

(1).引長(zhǎng)聲音吟唱。語(yǔ)出《禮記·樂(lè)記》：“言之不足，故長(zhǎng)言之；長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之。” 鄭玄 注：“長(zhǎng)言之，引其聲也?！?唐 元稹 《善歌如貫珠賦》：“長(zhǎng)言邐迤，度曲chan{1|1}綿。” 朱自清 《中國(guó)歌謠》：“歌者，詠言之謂，詠言即永言，永言即長(zhǎng)言也……長(zhǎng)言生于詠嘆，故曲折而紆徐。”

(2). 漢 代注家譬況字音用語(yǔ)。與“短言”相對(duì)?！豆騻鳌でf公二十八年》“《春秋》伐者為客” 漢 何休 注：“伐人者為客，讀伐長(zhǎng)言之， 齊 人語(yǔ)也。” 清 錢(qián)大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·伐》：“長(zhǎng)言，若今讀平聲；短言，若今讀入聲。”

宋庠名句，明堂大饗慶成奏御名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考