出自宋代潘良貴《偈一首》:
良木游戲秀山澤,中林猶百年。
斲削應約繩,必資諸巧匠。
陶者輸游戲甓,圬人施涂泥。
絲游戲及寶鈴,丹游戲墍塑績。
罷精磨歲月,始克歡厥成。
金錢與糗糧,所費如山積。
雖名有漏法,實為無量德。
庶俾凡睹聞,因緣得入道。
我昔禮大士,廣廈余千間。
何人持烈煙,一燎不存芥。
嗚呼有施者,又有戕毀人。
良繇弗思維,縱我無明故。
今合檀施力,作新美逾初。
丁此時{左暵去日右喜}危,為眾作依怙。
咨爾方來者,毋意隳前功。
增飭愛護之,當如捍頭目。
使百千萬億,游戲依雙林。
於龍華會中,永瞻微妙相。
注釋參考
檀施
(1).布施。 唐 楊炯 《后周明威將軍梁公神道碑》:“月抽官俸,日減私財,并入薰脩,咸資檀施?!?明 葉憲祖 《北邙說法》:“虧煞你遇閒事,肯把真誠耐,虧煞你樂檀施,甘將貧困捱?!?清 錢謙益 《吾宗篇壽族侄虎文八十》:“宗人之賢者,毀家檀施,號肉身菩薩。”
(2).施主。 清 和邦額 《夜譚隨錄·邱生》:“城中 王翁 ,敝寺檀施也?!?/p>
作新
《書·康誥》:“汝惟小子,乃服惟弘王,應保 殷 民。亦惟助王,宅天命,作新民?!?孔 傳:“弘王道,安 殷 民,亦所以惟助王者居順天命,為民日新之教。”本意謂教導 殷 民,服從 周 的統(tǒng)治。后因以“作新”比喻教化百姓,移風易俗。 宋 蘇軾 《王安石贈太傅制》:“具官 王安石 少學 孔 孟 ,晚師 瞿 聃 ,罔羅六藝之遺文,斷以己意;糠粃百家之陳跡,作新斯人?!?/p>
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