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單詞乎

仰慧日之破暗兮誰其迷照,觀普門之不鑰兮去不至方

出自宋代釋大觀《越王感應(yīng)大士贊》:

海山嶄絕,海濤舂撞。
海風(fēng)披拂,海云飄揚。
仰慧日之破暗兮誰其迷照,觀普門之不鑰兮去不至方。
感應(yīng)道交,叵測叵量。
越國投誠,菩提影現(xiàn)。
我作是說,增金以黃。

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注釋參考

慧日

(1).佛教語。指普照一切的法慧、佛慧?!斗ㄈA經(jīng)·普門品》:“無垢清浄光,慧日破諸闇?!薄段倪x·王屮<頭陀寺碑文>》:“蔭法云於真際,則火宅晨涼;曜慧日於康衢,則重昏夜曉。” 李善 注引 劉蚪 曰:“菩薩圓浄,照均明兩,故曰慧日?!?/p>

(2).指佛 釋迦牟尼 。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》:“自慧日潛暉,傳燈寂照,外道蟻聚,異學(xué)蜂飛?!?/p>

普門

佛教語。謂普攝一切眾生的廣大圓融的法門。見《法華經(jīng)·觀世音菩薩普門品》。 隋 吉藏 《法華義疏》卷十二:“所言普門者,普以周普為義,門是開通無滯之名?!?唐 封演 《魏州開元寺新建三門樓碑》:“寺主僧 法敬 ……及諸徒眾等,并精通妙法,堅持密行,名稱普門,威儀無缺?!?唐 李華 《荊州大云寺故蘭若和尚碑》:“法華三昧,惠照無邊,菩薩普門,我愿亦然。”

不至

(1).不到?!抖Y記·坊記》:“以此坊民,婦猶有不至者?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“君與家君期日中。日中不至,則是無信?!?/p>

(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“夫治亂之端,在於本末而已,不至勞其心而道可得也?!薄稘h書·儒林傳·申公》:“為治者不至多言,顧力行如何耳?!?/p>

(3).不至于,表示不會出現(xiàn)某種結(jié)果?!抖膛陌阁@奇》卷九:“ 鳳生 終是留心,不至大醉?!?茅盾 《子夜》五:“兄弟本來以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買辦出身,手面總不至十分小,所以存心拉攏?!?/p>

釋大觀名句,越王感應(yīng)大士贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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