曾講彌陀經(jīng)十遍。
孤山疏鈔頻舒卷。
事理圓融文義顯。
多方便。
到頭只勸生蓮苑。
本性彌陀隨體現(xiàn)。
唯心凈土何曾遠。
十萬程途從事見。
休分辨。
臨終但自親行轉(zhuǎn)。

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事理

圓融

(1).佛教語。破除偏執(zhí)，圓滿融通?！独銍澜?jīng)》卷十七：“ 如來 觀地、水、火、風(fēng)，本性圓融，周徧法界，湛然常住?！?宋 蘇軾 《答子由頌》：“五藴皆非四大空，身心河岳盡圓融?！?葉圣陶 《倪煥之》十四：“眼前的愁煩是蛻化期間應(yīng)有的苦悶，超越了這一段期間，自然會入于圓融無礙的境界?！?/p>

(2).通融。《舊五代史·唐書·明宗紀二》：“天下節(jié)度、防御使，除正、至、端午、降誕四節(jié)量事進奉，達情而已。自於州府圓融，不得科斂百姓。”

(3).猶圓通。指文辭周密暢達。 清 黃宗羲 《與李杲堂陳介眉書》：“ 萬充宗 傳諭：以 高旦中 誌銘中有兩語，欲弟易之，稍就圓融?！?/p>

文義

(1).文章的義理；文章的內(nèi)容?！稘h書·揚雄傳下》：“今 揚子 之書文義至深，而論不詭於圣人。”《晉書·后妃傳上·左貴嬪》：“言及文義，辭對清華，左右侍聽，莫不稱美?！薄赌淆R書·陸澄傳》：“ 澄 當(dāng)世稱為碩儒，讀《易》三年，不解文義。”

(2).亦作“ 文誼 ”。文字的意義。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》：“竟有只顧串合，不詢文義之通塞，事理之有無，生扭數(shù)字作曲名者，殊失顧名思義之體?！?清 俞樾 《諸子平議·呂氏春秋一》“救守不可取”：“ 畢氏 沅 校本，不解前后文誼?！?章炳麟 《文學(xué)說例》：“是‘樂相樂’為當(dāng)時常語也。斯二者必求其文義，則窒閡難通，誠以韻語異於他文耳?！?/p>

(3).文辭。《晉書·李玄盛傳》：“通涉經(jīng)史，尤善文義?！薄端螘ゎ佈又畟鳌罚骸皶r尚書令 傅亮 自以文義之類，一時莫及， 延之 負其才辭，不為之下。”《二刻拍案驚奇》卷十九：“ 寄兒 睡去，夢見身為儒生，粗知文義?！薄睹魇贰@傳》：“ 劉顯 ， 南昌 人，生而膂力絶倫，稍通文義?！?/p>

可旻名句，漁家傲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考