絕嶺人人到，空回亦大夸。
至人觀實(shí)相，凡眼?？栈?/span>。
有障猶隨牒，無(wú)心已出家。
普賢吾日月，歸屐候晴霞。

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至人

(1).道家指超凡脫俗，達(dá)到無(wú)我境界的人?！肚f子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱， 河 漢 沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚。”《莊子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己。”

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人?！盾髯印ぬ煺摗罚骸肮拭黛短烊酥郑瑒t可謂至人矣。”《史記·屈原賈生列傳》：“至人遺物兮，獨(dú)與道俱?！?司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人?！?三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“若夫 鄭 聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”

實(shí)相

(1).佛教語(yǔ)。指宇宙事物的真相或本然狀態(tài)?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“惟佛與佛，乃能究盡諸法實(shí)相?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·支遁》：“追蹤 馬鳴 ，躡影 龍樹(shù) ；義應(yīng)法本，不違實(shí)相?！?宋 王安石 《寄國(guó)清處謙》詩(shī)：“我欲相期談實(shí)相， 東林 何必謝 劉 雷 ?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二二：“話説人生榮華富貴，眼前的多是空花，不可認(rèn)為實(shí)相。” 清 龔自珍 《妙法蓮華經(jīng)四十二問(wèn)》：“佛不壞假名而説實(shí)相?！?呂澂 《中國(guó)佛教源流略講》第五講：“實(shí)相是佛教的**觀?！?/p>

(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“此正 滿洲 行政之實(shí)相也。”

凡眼

世俗眼光；普通人的眼力。 宋 朱松 《答林康民見(jiàn)和梅花詩(shī)》：“仙姿不受凡眼污，風(fēng)斂天香瘴煙里。” 宋 陸游 《次韻邢德允見(jiàn)贈(zèng)》：“馬駿初非凡眼識(shí)，源深終與大川通?！?宋 葉適 《祭徐文子侍郎文》：“凡眼未刮，視如等倫；我獨(dú)嗟異，望之日新?！?/p>

空花

虛幻的繁榮和美麗。