陟配光三祖,懷柔洎百神
出自唐代蘇味道《奉和受圖溫洛應(yīng)制》:
綠綺膺河檢,清壇俯洛濱。
天旋俄制蹕,孝享屬嚴(yán)禋。
陟配光三祖,懷柔洎百神。
霧開中道日,雪斂屬車塵。
預(yù)奉咸英奏,長歌億萬春。
注釋參考
陟配
(1).謂天子升遐后,于祭天時配享?!稌ぞ龏]》:“故 殷 禮陟配天,多歷年所。” 孔 傳:“故 殷 禮能升配天享,國久長,多歷年所。”《文選·顏延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民。” 李周翰 注:“陟,升也。言天子升祖考以配天?!薄缎绿茣だ韪蓚鳌罚骸?景皇帝 非造我區(qū)夏,不得與 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 漢高帝 、 魏武帝 、 晉宣帝 、 唐神堯皇帝 并功,而陟配圜丘,上與天匹,曾謂圜丘不如 林放 乎?”
(2).泛指配享。 宋 蘇轍 《蔡矇父挺贈開府儀同三司誥》:“治邊之略,紀(jì)于一時。經(jīng)遠(yuǎn)之功,著于來世。比緣陟配之享,永懷先正之良?!?/p>
三祖
(1).指三位祖先?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸霸鴮O 蒯聵 敢告皇祖 文王 、烈祖 康叔 、文祖 襄公 ……以集大事,無作三祖羞?!?楊伯峻 注:“三祖,皇祖、烈祖、文祖?!薄段倪x·潘岳<關(guān)中>詩》:“三祖在天,圣皇紹祚?!?李善 注引 臧榮緒 《晉書》:“ 宣帝 追號曰 高祖 , 文帝 號曰 太祖 , 武帝 號曰 世祖 ?!薄督鹗贰ざY志一》:“至 唐高宗 始以 高祖 太宗 崇配。 垂拱 初,又加以 高宗 ,遂有三祖同配之禮?!?/p>
(2).指 三國 魏 武帝 曹操 、 文帝 曹丕 、 明帝 曹叡 。《三國志·魏志·明帝紀(jì)》:“有司奏: 武皇帝 撥亂反正,為 魏太祖 ,樂用武始之舞。 文皇帝 應(yīng)天受命,為 魏高祖 ,樂用咸熙之舞。帝( 明帝 )制作興治,為 魏烈祖 ,樂用章斌之舞。三祖之朝,萬世不毀。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“ 魏 之三祖,氣爽才麗,宰割辭調(diào),音靡節(jié)平?!薄杜f唐書·德宗紀(jì)下》:“文雅中興,夐高前代,《二南》、三祖,豈盛於茲?!?胡蘊(yùn)玉 《<中國文學(xué)史>序》:“其時三祖葉其高論,七子分其麗則?!?/p>
懷柔
懷柔 (huáiróu) 用政治上籠絡(luò)的手段使之歸附 conciliate;appease 懷柔百神?!对姟ぶ茼灐r邁》 懷柔百越?!度龂尽侵鱾鳌?h3>百神指各種神靈?!对姟ぶ茼灐r邁》:“懷柔百神,及 河 喬岳?!薄睹献印とf章上》:“使之主祭,而百神享之,是天受之。”《漢書·杜鄴傳》:“上帝百神收還威怒,禎祥福祿何嫌不報?!?宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二:“胡為嗜一飽,坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩:“正寢朝羣后,空城走百神?!?/p>
蘇味道名句,奉和受圖溫洛應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考