禮樂既成，肅容有常。
奄留消搖，申畢重觴。
仰臚所求，降福滂洋。
師象山則，以況皇帝。

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禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂攻吾短，山林引興長(zhǎng)。”

既成

已經(jīng)完成；已經(jīng)成為?！对?shī)·小雅·六月》：“維此六月，既成我服?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題》：“有些則造成既成事實(shí)再告訴它?！?郭沫若 《革命詩(shī)人屈原》：“到了這個(gè)時(shí)候，或早或遲必然的要起來一次革命，便是文字打破既成的定型而向脫去了桎梏的言語急起直追?！?/p>

肅容

使儀容嚴(yán)肅莊重。《壇經(jīng)·疑問品》：“一日， 韋刺史 為師設(shè)大會(huì)齋。齋訖，刺史請(qǐng)師陞座，同官僚士庶，肅容再拜。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·吳江九幽醮》：“夜過半，夢(mèng) 黃君 來訪如平生，斂襟肅容，若特有所謂者?！?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·嚴(yán)拒夜飲》：“學(xué)士屏息肅容，不敢更置一詞?！?清 黃六鴻 《?；萑珪さ涠Y·朔望行香》：“入其廟，儼兮若臨，肅容鞠躬?！?/p>

佚名名句，紹興祀岳鎮(zhèn)海瀆四十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考