魏闕何由到,荊州且共依。
出自唐朝元稹《酬友封話舊敘懷十二韻》
風(fēng)波千里別,書信二年稀。乍見悲兼喜,猶驚是與非。
身名判作夢(mèng),杯盞莫相違。草館同床宿,沙頭待月歸。
春深鄉(xiāng)路遠(yuǎn),老去宦情微。魏闕何由到,荊州且共依。
人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥,無因用弩機(jī)。
開張圖卷軸,顛倒醉衫衣。莼菜銀絲嫩,鱸魚雪片肥。
憐君詩似涌,贈(zèng)我筆如飛。會(huì)遣諸伶唱,篇篇入禁闈。
注釋參考
魏闕
魏闕 (wèiquè) 宮門上巍然高出的觀樓。其下常懸掛法令,后用作朝廷的代稱 gate of the imperial palace何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當(dāng)問奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠(yuǎn)無羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對(duì)觀,無少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
荊州
(1).古“九州”之一。在 荊山 、 衡山 之間。 漢 為十三刺史部之一。轄境約相當(dāng)于今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粵 的一部分; 漢 末以后轄境漸小。 東晉 定治 江陵 (現(xiàn)屬 湖北 ),為當(dāng)時(shí)及 南朝 長江 中游重鎮(zhèn)。 明 清 置府,后廢。《書·禹貢》:“ 荊 及 衡陽 惟 荊州 ?!眳㈤啞蹲x史方輿紀(jì)要》卷七八、《嘉慶一統(tǒng)志》卷三四四。
(2). 唐 韓朝宗 曾任 荊州 長史,為時(shí)人所推重,稱 韓荊州 。見 唐 李白 《與韓荊州書》。后因以“荊州”稱己所推重之士。 明 章懋 《與張都運(yùn)吉》書:“愿識(shí)荊州,為日久矣!”參見“ 識(shí)荊 ”。
元稹名句,酬友封話舊敘懷十二韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考