龐居士悟心於馬駒下，裴相國得大用於黃蘗棒頭。
雖相去數(shù)百年間，其金聲玉振聯(lián)環(huán)不斷。
彼時有此二大老光明烜赫，此時有宗古先生仁義禮信。
根於心而能此心確然履踐，佛祖大解脫門誠不讓耳。
白云山月未足為齊，寒檜青松堪同大節(jié)。

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確然

(1).剛強；堅定。《易·繫辭下》：“夫乾，確然示人易矣?！?韓康伯 注：“確，剛貌也。”《漢書·師丹傳》：“關(guān)內(nèi)侯 師丹 端誠於國，不顧患難，執(zhí)忠節(jié)，據(jù)圣法，分明尊卑之制，確然有柱石之固?！薄端螘ち祭魝鳌り懟铡罚骸按_然守志，不求聞達?！?宋 蘇轍 《龍川別志》卷下：“大臣有不預(yù)立皇子者，陰進廢立之計，惟宰相 韓琦 確然不變?！?/p>

(2).信實；正確。 宋 張淏 《云谷雜記·宰予之枉》：“索隱古史，謂為 闞止 ，然無確然之證，終不能袪人之疑，而破人之惑也。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通四》：“編綜前論，則雕本肇自 隋 時，行於 唐 世，擴於 五代 ，精於 宋 人，此余參酌諸家，確然可信者也?！?清 魏源 《籌海篇四》：“乃是歲鴉片價銀反出口二千二百萬元，計銷鴉片四萬箱，此數(shù)之確然可考者?！?/p>

履踐

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀》五十四卷，詳載 天臺宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩：“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》：“眼高無佛祖，詩癖有山兄?！?/p>

(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢》第四一回：“ 劉姥姥 聽了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來隻雞來配他，怪道這個味兒！’”

大解

不讓

釋曇華名句，贊程宗古承務(wù)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考