老子騷魂常住世，郎君吟筆又名家
出自宋代劉克莊《諸人頗有和余百梅詩者各賦一首》：
詩至中山不可加，直將幽澹掃秾華。
寧依處士墳前竹，不愛都人擔(dān)上花。
老子騷魂常住世，郎君吟筆又名家。
遙知丈室無天女，紙帳香篝瘦影斜。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套騷魂
指 屈原 。泛指死去的詩人。 元 阮忠彥 《追挽陳岑樓》詩：“欲酹騷魂何處是，煙波萬頃使人愁?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○五：“生還重喜酹 金 焦 ，江上騷魂亦可招?！?柳亞子 《西湖謁曼殊墓有作》詩之三：“鑿開混沌原多事，地下騷魂倘諒余。”
常住
(1).佛教語。永存?！斗ㄈA經(jīng)》卷一：“是法住法位，世間相常住?！?唐 玄奘 《大唐西域記·蘇跋陀羅窣堵波》：“勿謂如來畢竟寂滅，法身常住?！?宋 陳善 《捫虱新話·孔子說與楞嚴(yán)經(jīng)合》：“汝此肉身，為同金剛，常住不朽，為復(fù)變壞。”
(2).法無生滅變遷稱作常住。 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王示華嚴(yán)瓔珞啟》：“法身與金剛齊固，常住與至理俱存。”《南齊書·顧歡傳》：“此非所歸，歸在常住?！?/p>
(3).僧、道稱寺舍、田地、什物等為常住物，簡稱常住?！对企牌呋`》卷一二二：“道士用常住物如子孫用父母物耳，何罪之有？” 唐 馮翊 《桂苑叢談·太尉朱崖辯獄》：“太尉 朱崖 出鎮(zhèn) 浙 右，有 甘露 知主事者訴交代得常住什物，被前主事隱用?！薄端疂G傳》第六回：“只因是十方常住，被一個(gè)云游和尚引著一個(gè)道人來此住持，把常住有的沒的都?xì)牧??！?清 錢謙益 《揚(yáng)州石塔寺復(fù)雷塘田記》：“近寺有雷塘田一千二百五十五畝，寺僧開墾作常住田?！?/p>
(4).道觀中的主事者?！对企牌呋`》卷一二二：“尊師令其家各備香油為之焚香……常住亦為辦齋食供養(yǎng)?！?/p>
郎君
郎君 (lángjūn) 妻對(duì)夫的稱呼 my husband 對(duì)官吏、富家子弟的通稱 dandy;playboy 對(duì)年輕男子的尊稱 youth 若擒住這披發(fā)郎君回帳中去快樂,煞勝似郎主分茅裂土?！抖U真后記》 稱嫖客 whore maker 我是普天下郎君領(lǐng)袖,蓋世浪子班頭。——元· 關(guān)漢卿《南呂一枝花》 岳父稱女婿 son-in-law 休怪咱波女婿郎君?！へ洞鍢诽谩?h3>吟筆寫詩的筆；詩人的筆。 宋 梅堯臣 《李少傅鄭圃佚老亭》詩：“春禽時(shí)弄吭，清景付吟筆?！?宋 陳與義 《再用跡字韻成一首呈判府》：“尚餘煙月債，驅(qū)使入吟筆?！?元 趙善慶 《憶王孫·述憶》曲：“吟筆未成 賈誼 策，鬢毛衰?！?/p>
名家
名家 (míngjiā) 先秦時(shí)期以辯論名實(shí)問題為中心的一個(gè)思想派別,重視“名”(概念)和“實(shí)”(事)的關(guān)系的研究。代表人物有鄧析子、尹文子、惠子、公孫龍子 the School of Logicians 在某種學(xué)術(shù)或技能方面有特殊貢獻(xiàn)的著名人物 famous expert 名門 influencial family劉克莊名句，諸人頗有和余百梅詩者各賦一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
