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單詞乎

但有相攜人,何必素所歡。

出自宋朝蘇軾《甘露寺》

江山豈不好,獨(dú)游情易闌。
但有相攜人,何必素所歡。
我欲訪甘露,當(dāng)途無閑官。
二子舊不識(shí),欣然肯聯(lián)鞍。
古郡山為城,層梯轉(zhuǎn)朱欄。
樓臺(tái)斷崖上,地窄天水寬。
一覽吞數(shù)州,山長(zhǎng)江漫漫。
卻望大明寺,惟見煙中竿。
很石臥庭下,穹窿如伏羱。
緬懷臥龍公,挾策事琱鉆。
一談收猘子,再說走老瞞。
名高有余想,事往無留觀。
蕭翁古鐵鑊,相對(duì)空?qǐng)F(tuán)團(tuán)。
陂陀受百斛,積雨生微瀾。
泗水逸周鼎,渭城辭漢盤。
山川失故態(tài),怪此能獨(dú)完。
僧繇六化人,霓衣掛冰紈。
隱見十二疊,觀者疑夸謾。
破板陸生畫,青猊戲盤跚。
上有二天人,揮手如翔鸞。
筆墨雖欲盡,典刑垂不刊。
赫赫贊皇公,英姿凜以寒。
古柏親手種,挺然誰敢干。
枝撐云峰裂,根入石窟蟠。
薙草得斷碑,斬崖出金棺。
瘞藏豈不牢,見伏理可嘆。
四雄皆龍虎,遺跡儼未刓。
方其盛壯時(shí),爭(zhēng)奪肯少安。
廢興屬造物,遷逝誰控?fù)弧?br>況彼妄庸子,而欲事所難。
古今共一軌,后世徒辛酸。
聊興廣武嘆,不待雍門彈。

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注釋參考

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?!薄侗笔贰R紀(jì)中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn),命之曰 侯尼于 , 鮮卑 言有相子也?!?唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩(shī)情苦,豈是人間有相人?”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無位祿?!?仁亶 問:‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當(dāng)能得耳?!?/p>

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一:“可見可現(xiàn)之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄?!?唐 姚合 《過欽上人院》詩(shī):“有相無相身,唯師説始真。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無相者無有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣?!?/p>

何必

何必 (hébì) 反問的語氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

所歡

(1).親密的朋友,知己。 漢 劉楨 《贈(zèng)五官中郎將》詩(shī)之三:“涕泣灑衣裳,能不懷所歡?!?/p>

(2).情人?!稑犯?shī)集·清商曲辭三·華山畿二三》:“夜相思,風(fēng)吹窗簾動(dòng),言是所歡來。” 清 龔自珍 《金釧銘》:“腕生蘭,卷袖紈,款所歡,煗與寒?!?/p>

蘇軾名句,甘露寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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