勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。
須避俗中鄉(xiāng)土，且要相違。
妙藥沈＊救護，更不擇、貴賤高低。
自然理，效隴西師父，戒行行持。
修煉須憑猛志，似大川山岳，安穩(wěn)無移。
處行周圓，他日得處無為。
云水逍遙自在，氣神和、功行雙齊。
大丹熟，指蓬瀛穩(wěn)路，攜朵云歸。

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云水

(1).云與水。 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩：“ 臺州 地闊海冥冥，云水長和島嶼青?！?宋 陸游 《長相思》詞：“云千重，水千重，身在千重云水中?！?明 賈仲名 《金安壽》第三折：“這堝里云水林巒，甚么去處。”

(2).謂漫游。漫游如行云流水的飄泊無定，故稱。 唐 黃滔 《寄湘中鄭明府》詩：“莫耽云水興，疲俗待君痊。” 明 高啟 《太湖》詩：“我性好游觀，夙負云水債?！?清 施峻 《中途見雁》詩：“云水家何在，風塵味已諳?！?/p>

(3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故稱。 唐 項斯 《日東病僧》詩：“云水絶歸路，來時風送船。”《宋史·方技傳下·莎衣道人》：“帝歲命內侍即其居設千道齋，合云水之士，施予優(yōu)普?！?明 李中馥 《原李耳載·尋親誠感》：“ 原 邑 趙孝子 名 威晉 ，其父好黃冠術，遇全真云水，無不以禮下之?！?/p>

(4).河流名。在今 廣東省 樂昌縣 南境。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溱水》：“ 林水 自源西注于 瀧水 ，又與 云水 合?！?/p>

逍遙自在

神和

精神融和。《文子·自然》：“至於神和，游於心手之間，放意寫神，論變而形於絃者，父不能以教子，子亦不能受之於父，此不傳之道也?！薄段簳ご薰鈧鳌罚骸皩Ｋ]郊廟，止決大政，輔養(yǎng)神和，簡息游幸?！?唐 張說 《奉和圣制春中興慶宮酺宴應制》：“物覩恩無外，神和道入微。”《云笈七籤》卷八八：“夫神和則可以照徹於五藏，氣和則可以使用於四胑?！?/p>

功行

(1).功績和德行?！逗鬂h書·楊震傳》：“今 瓌 無佗功行，但以配阿母女，一時之間，既位侍中，又至封侯?！?唐 韓愈 《科斗書后記》：“天下之欲銘述其先人功行，取信來世者，咸歸 韓氏 ?！?宋 歐陽修 《＜江鄰幾文集＞序》：“余竊不自揆，少習為銘章，因得論次當世賢士大夫功行。”

(2).僧道等修行的功夫。 唐 呂巖 《五言》之十五：“二十四神清，三千功行成?！薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》：“ 司花女 道：‘ 秋先 ，汝功行圓滿，吾已申奏上帝，有旨封汝為護花使者，專管人間百花?！?清 王士禛 《池北偶談·談異三·陶松云》：“吾弟子三十餘人，皆在下界，汝其一也。今命汝以度人為功行，汝其慎之！”

譚處端名句，神光燦 寄長安馮師兄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考