出自宋代賀鑄《秋懷二首之一》:
室邇?nèi)松羞h(yuǎn),況乎千里間。
豈徒道路長(zhǎng),重水復(fù)重山。
清霜老芳物,嘉樹(shù)不堪攀。
欲寄隴頭信,春風(fēng)殊未還。
注釋參考
邇?nèi)?/h3>
近人;親近的人?!稌?shū)·旅獒》:“所寶惟賢,則邇?nèi)税病!?明 劉基 《擢彼喬松》詩(shī):“邇?nèi)藸I(yíng)營(yíng),遠(yuǎn)人兢兢?!?/p>
尚遠(yuǎn)
久遠(yuǎn)。 漢 王充 《論衡·福虛》:“ 纏子 稱(chēng)墨家右鬼神,是引 秦穆公 有明德,上帝賜之十九年。 董子 難以 堯 舜 不賜年, 桀 紂 不夭死。 堯 、 舜 、 桀 、 紂 猶為尚遠(yuǎn),且近難以 秦穆公 晉文公 。”
況乎
亦作“況乎”。連詞。何況;況且。《孟子·萬(wàn)章下》:“以大夫之招招虞人,虞人死不敢往;以士之招招庶人,庶人豈敢往哉?況乎以不賢人之招招賢人乎?” 三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》:“尾同於體,猶或不從,況乎非體之尾,其可掉哉?” 宋 蘇軾 《觀妙堂記》:“是室云何而求我?況乎妙事了無(wú)可觀?!?/p>