出自宋代釋文珦《草衣木食》：
草衣而木食，老子樂在內(nèi)。
身似玄空云，蹤跡了無礙。
雙松亦孤高，青青遠為封。
富貴不須論，本非吾所愛。
注釋參考
草衣
(1).編草為衣。 南朝 齊 蕭子良 《陳時政密啟》之二：“民特尤貧，連年失稔，草衣藿食，稍有流亡?！薄哆|史·營衛(wèi)志上》：“上古之世，草衣木食，巢居穴處，熙熙于于，不求不爭?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·梁提督》：“公因率眾卒，草衣卉服，自叢嵐疊嶂間以刀掘路，士卒各懷一鐵釘，踵跡相接，攀釘而上。”
(2).引申為粗劣的衣服。 元 辛文房 《唐才子傳·王績》：“論曰： 唐 興迨季葉，治日少而亂日多，雖草衣帶索，罕得安居?！?明 鄭若庸 《玉玦記·投賢》：“官人既無處去，只在老漢家中權(quán)住，溫習經(jīng)史。草衣糲飯，不須掛心。”
(3).隱者的衣著?！逗鬂h書·黨錮傳序》：“至有畫半策而綰萬金，開一説而錫琛瑞?；蚱鹜讲蕉藞?zhí)珪，解草衣以升卿相?！?/p>
(4).指一種藻類植物。生長在陰濕的地方，連帶一層薄土鏟下來可作肥料?！度嗣袢請蟆?953.12.5：“今年春天，互助起來以后，他光在這垃田里就下了二百擔陳壁磚土和一百四十擔草衣?！?/p>
木食
以山中野樹果實充饑。形容隱逸之士遠離世事。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》“名曰櫰木，食之多力” 晉 郭璞 注：“《尸子》曰：‘木食之人，多為仁者?！?晉 葛洪 《抱樸子·逸民》：“然時移俗異，世務(wù)不拘，故木食山棲，外物遺累者，古之清高，今之逋逃也。”《南齊書·高逸傳·褚伯玉》：“此子滅景云棲，不事王侯，抗高木食，有年載矣?！?宋 趙與時 《賓退錄》卷二三：“ 梅圣俞 如深山道人，草衣木食。王公大人見之，不覺屈膝?！?元 迺賢 《仙居縣杜氏二真廟詩》：“脫聲竄匿來 孟溪 ，木食澗飲幽巖棲?！?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套在內(nèi)
在內(nèi) (zàinèi) 包括在…以內(nèi) including 算上未報到的三人在內(nèi),與會者共五百人釋文珦名句，草衣木食名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
