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單詞乎

宮前儀衛(wèi)尚般還,花里聲傳午漏殘

出自宋代武衍《恭謝慶成詩十闋》:

宮前儀衛(wèi)尚般還,花里聲傳午漏殘。
見說御園才放水,圣心游泳正觀瀾。

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注釋參考

儀衛(wèi)

儀仗與衛(wèi)士的統(tǒng)稱?!段簳だ钤o傳》:“若喪過 東陽 ,不可不好設儀衞,哭泣盡哀,令觀者改容也?!?前蜀 杜光庭 《宣再往青城安復真靈醮詞》:“仰堂宇之威容,覩四垣之儀衞?!薄端问贰x衛(wèi)志一》:“ 徽宗 政和 三年,議禮局上 大慶殿 大朝會儀衞。” 清 戴名世 《孑遺錄》:“ 史可法 以父喪歸,繼 可法 者為 鄭二陽 。 二陽 行軍,儀衞甚盛?!?/p>

般還

退縮旋轉貌。古人受拜時退縮轉身以示謙讓的一種動作。《禮記·投壺》:“賓再拜受,主人般還曰辟?!?孔穎達 疏:“‘主人般還曰辟’者,主人見賓之拜,乃般曲折還,謂賓曰:‘今辟而不敢受?!源苏?,欲止賓之拜也。”參見“ 般旋 ”。

聲傳

指傳聞之事。《宋書·庾炳之傳》:“伏愿深加三思,試以諸聲傳,普訪諸可顧問者?!?/p>

午漏

午時的滴漏。亦指午時。 唐 姚合 《夏日書事寄丘亢處士》詩:“樹里鳴蟬咽,宮中午漏長?!?宋 歐陽修 《下直呈同行三公》詩:“午漏聲初轉,歸鞍路偶同?!薄缎绿茣だ畹略鳌罚骸?德裕 在位,雖遽書警奏,皆從容裁決,率午漏下還第,休沐輒如令,沛然若無事時。”《資治通鑒·唐文宗太和五年》“午際” 元 胡三省 注:“午際,方交午漏初刻,非正午時也?!?/p>

武衍名句,恭謝慶成詩十闋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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