問(wèn)君可是厭承明，東方鼓吹千騎。

出自宋朝辛棄疾《西河》

西江水。道是西風(fēng)人淚。無(wú)情卻解送行人，月明千里。從今日日倚高樓，傷心煙樹(shù)如薺。會(huì)君難，別君易。草草不如人意。十年著破繡衣茸，種成桃李。問(wèn)君可是厭承明，東方鼓吹千騎。對(duì)梅花、更消一醉。有明年、調(diào)鼎風(fēng)味。老病自憐憔悴。過(guò)吾廬、定有幽人相問(wèn)，歲晚淵明歸來(lái)未。

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注釋參考

可是

可是 (kěshì) ——連接分句、句子或段落,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,常和前面的“雖然”相呼應(yīng);先由“雖然”引出一層意思,后用“可是”一轉(zhuǎn),引出相反或不一致的意思。相當(dāng)于“但是” but 他雖然有病,可是仍繼續(xù)工作然而 yet;however;nevertheless 可是他錯(cuò)了真是;實(shí)在是 really;truly;indeed 要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》卻是 in fact;the fact is 現(xiàn)在可是換了一個(gè)說(shuō)法了是否 whether;whether or not;if [青蠅]卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來(lái)舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛(ài)。——魯迅《野草》還是 or 你這魚(yú)是賣(mài)的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚(yú)》

承明

(1).古代天子左右路寢稱(chēng)承明，因承接明堂之后，故稱(chēng)。漢劉向《說(shuō)苑·修文》：“守文之君之寢曰左右之路寢，謂之承明何？曰：承乎明堂之后者也?！?/p>

(2).即承明廬 ?！稘h書(shū)·翼奉傳》：“ 未央宮又無(wú) 高門(mén) 、武臺(tái) 、麒麟、鳳皇、 bai{1*1}虎、玉堂、金華之殿，獨(dú)有前殿、曲臺(tái) 、漸臺(tái) 、宣室、承明耳。” 南朝梁元帝《去丹陽(yáng)尹荊州》詩(shī)：“驂駕乘駟馬，謁帝朝承明 ?！?宋辛棄疾《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“想夜半承明，留教視草，卻遣籌邊?！眳⒁?jiàn)“ 承明廬 ”。

東方

東方 (Dōngfāng) 太陽(yáng)升起的那個(gè)大方向;面朝北時(shí)的右方 east the East;the Orient 指亞洲(習(xí)慣上也包括埃及) 東方的藝術(shù) 具有東方特點(diǎn)的事物(如民族、文藝或風(fēng)俗) 東方曾產(chǎn)生過(guò)一些最有創(chuàng)見(jiàn)的思想家東方 (Dōngfāng) ——復(fù)姓如:東方朔(西漢人,知識(shí)豐富,生性恢諧。長(zhǎng)于文辭,有不少關(guān)于他的傳說(shuō)) surname