清凈本然真，紅染積染。
世網(wǎng)情枷競趨諂。
茫?？嗪＃氖幒闈秊囦?。
弄潮人不避、風波險。
彼岸高登，家園點檢。
千古離魂自招＊。
般般拂盡，依舊元初一點。
夜光舒洞府、云霞斂。

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清凈

本然

(1).本當如此?！渡叹龝ぎ嫴摺罚骸笆ト艘姳救恢?，知必然之理，故其制民也，如以高下制水，如以燥濕制火。”

(2).指本當如此之性。 清 戴震 《原善上》：“言乎自然之謂順，言乎必然之謂常，言乎本然之謂德?！?/p>

(3).猶天然，天賦?！吨熳诱Z類》卷六五：“既成箇物事，便如此齊整，皆是天地本然之妙元如此，但略假圣人手畫出來?！?金 王若虛 《揖翠軒賦》：“意其勁挺堅確，卓乎不羣……濁穢有所不能污，險難有所不能亂，本然之氣無適而不在也?！?清 王夫之 《讀四書大全說·論語·陽貨篇一》：“然則氣效於習，以生化乎質，而與性為體，故可言氣質中之性；而非本然之性以外，別有一氣質之性也。” 章炳麟 《四惑論》：“或有言本然者，與自然同趣而異其名?！?/p>

(4).猶言本來面目。 宋 王回 《＜古列女傳＞目錄序》：“ 劉向 所敘《列女傳》凡八篇，事具《漢書》 向 列傳。而《隋書》及《崇文總目》皆稱 向 《列女傳》十五篇，而益以 陳嬰 母及 東漢 以來凡十六事，非 向 書本然也?！?明 朱之瑜 《答奧村庸禮問》：“譬之鑑然，時時磨瑩，光燭鬚眉；委之泥涂，昏翳如鐵，如瓦礫，不辨形貌，是豈鑑之本然哉！” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“其對於 裴倫 ，僅摹外狀，迨放浪之生涯畢，乃驟返其本然?！?/p>

(5).猶本來?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二五：“多少風塵能自拔，淤泥本然出青蓮?！?清 周亮工 《書影》卷六：“故曰《春秋》正名，蓋獨正其本然之定名耳?！薄镀缏窡簟返诎宋寤兀骸胺驄D之際，本然看得是烏合之侶，一旦有變，如何不生螽起之像？” 許地山 《空山靈語·香》：“因為你一愛，便成為你底嗜好；那香在你的聞覺中，便不是本然的香了?！?/p>

積染

長期習染。 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“嗚呼，以若是之積染，以若是之心志，而又講之以若是之學術，宜其聞吾圣人之教而視之以為贅疣柄鑿，則其以良知為未足，而謂圣人之學為無所用，亦其勢有所必至矣。”

姬翼名句，感皇恩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考