若逢人話子陳子,侏儒一節(jié)今如此
出自宋代陳傅良《翁誠之尉慈溪再擬祖送不及》:
昨來久佇驪駒集,今來悵望檣烏急。
中年送客亦多違,先事徒勞后無及。
江頭祖帳幾百人,落紙珠璣詩什什。
自哦短韻意甚得,亟欲陳之復羞澀。
君方筮仕從茲始,驊騮開路日千里。
若逢人話子陳子,侏儒一節(jié)今如此。
注釋參考
人話
人話 (rénhuà) 人們所說的話;入情入理的話 reasonable remarks 連句人話都不會說侏儒一節(jié)
喻指能體現(xiàn)事物全貌的局部。語出 桓譚 《新論·道賦》引諺語:“侏儒見一節(jié),而長短可知?!?南朝 梁 鐘嶸 《詩品》卷上:“團扇短章,詞旨清捷,怨深文綺,得匹婦之致。侏儒一節(jié),可以知其工矣!” 唐 劉知幾 《史通·核才》:“觀侏儒一節(jié),而他事可知?!?/p>
如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢強——《資治通鑒》 理當如此 達到這個程度或達到這個范圍 thus 勞苦而功高如此?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同陳傅良名句,翁誠之尉慈溪再擬祖送不及名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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