正一陽道長，見佳氣，擁青驄。
是桐樹生孫，桂枝結子，喜慶重重。
東床幾多癡福，算平生、乃祖積陰功。
敢望成吾宅相，但休墜汝家風。
今朝何必問窮通。
滿引紫金鐘。
看掌上擎來，玉明五岳，漆點雙瞳。
他年與君歸老，向＊山、南北水西東。
不怕斜陽醉倒，有人扶兩衰翁。

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正一

(1).純真之一。道家認為“一”為世界萬物之本，永恒不變。 南朝 齊 顧歡 《夷夏論》：“佛號正真，道稱正一，一歸無死，真會無生，在名則反，在實則合?！?唐 盧照鄰 《病梨樹賦》：“高談正一，則古之 蒙莊子 ；深入不二，則今之 維摩詰 ?！?南唐 譚峭 《化書·道化·正一》：“命之則四（虛、神、氣、形），根之則一，守之不得，舍之不失，是謂正一?！?/p>

(2).道教的一派。原為五斗米道，為 東漢 張陵 所創(chuàng)。傳說 太上老君 親授 張陵 《太平洞極經(jīng)》、《太玄經(jīng)》、《五斗經(jīng)》、《正一經(jīng)》各若干卷。 張陵 傳授于后裔及其門徒。后 張陵 被尊為“天師”、“正一天師”，其所創(chuàng)之道派亦稱為“天師道”、“正一道”。 唐 宋 后南北天師道與上清、靈寶等道派逐漸合流，統(tǒng)稱為“正一道”。主要奉持《正一經(jīng)》，崇拜鬼神，畫符念咒、驅鬼降妖、祈福禳災等?！杜f唐書·隱逸傳·司馬承禎》：“﹝ 承禎 ﹞事 潘師正 ，傅其符籙及辟穀、導引、服餌之術。 師正 特賞異之，謂曰：‘我自 陶隱居 傳正一之法，至汝四葉矣。’”《元史·釋老傳·張與材》：“八年，授正一教主，主領三山符籙。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“這一房道士，世傳正一道教，善能書符遣將，剖斷人間禍福?！?/p>

道長

對道士的敬稱。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“眾位道長，我們社友俱已齊集了，就請法師老爺出來巡壇罷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·道士》：“自是每宴會，道士輒至，遇食則食，遇飲則飲， 韓 亦稍厭其頻。飲次， 徐 嘲之曰：‘道長日為客，寧不一作主？’” 曲波 《林海雪原》十：“‘道長！’ 楊子榮 努力抑制著急躁，用十分溫和的語氣說道：‘勞駕，我們問你一件事。’”

佳氣

(1).美好的云氣。古代以為是吉祥、興隆的象征。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·封禪》：“德至八方則祥風至，佳氣時喜。” 唐 李白 《明堂賦》：“含佳氣之青蔥，吐祥煙之鬱嵂?！?宋 王安石 《南鄉(xiāng)子》詞之二：“自古帝王州，鬱鬱蔥蔥佳氣浮?！?明 高啟 《登金陵雨花臺望大江》詩：“ 秦皇 空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王?！?曹禺 《王昭君》第二幕：“遠望宮殿嵯峨，滿山翠柏，麗日陽春，佳氣騰騰?！?/p>

(2).泛指美好的風光。 唐 儲光羲 《洛陽道五首獻呂四郎中》之三：“大道直如髮，春日佳氣多?！?/p>

(3).清雅的氣味。 唐 杜甫 《枯楠》詩：“涷雨落流膠，衝風奪佳氣。” 宋 王安石 《朱朝議移法云蘭》詩：“幽蘭有佳氣，千載閟山阿?！?/p>

青驄

毛色青白相雜的駿馬?！队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍?！?唐 杜甫 《高都護驄馬行》詩：“ 安西 都護胡青驄，聲價歘然來向東?！?清 孔尚任 《桃花扇·迎駕》：“趁斜陽南山雨收，控青驄煙驛水郵。”

張野名句，木蘭花慢 為李廷弼再舉孫雛之慶名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考