多能未必有相知，況是東南義士稀

出自宋代李覯《送薛經(jīng)》：

多能未必有相知，況是東南義士稀。
京洛路長何日到，風(fēng)塵依書化人衣。

注釋參考

多能

具有多方面的才能?！墩撜Z·子罕》：“大宰問於子貢曰：‘夫子圣者與？何其多能也？’ 子貢曰：‘固天縱之將圣，又多能也?！?漢劉向《說苑·至公》：“臣竊選國俊下里之士曰孫叔敖，秀羸多能，其性無欲。” 宋梅堯臣《縉叔邀寄永嘉僧》詩：“吾儒不兼習(xí)，爾學(xué)若多能?！?/p>

未必

未必 (wèibì) 不一定;不見得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》未必非圣人之所不能。未必不過此已忘?！读凝S志異·促織》他未必去北京

有相

(1).謂有貴相。漢王充《論衡·命義》：“猶高祖初起，相工入豐沛之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?！薄侗笔贰R紀(jì)中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn)，命之曰侯尼于，鮮卑言有相子也?！?唐白居易《自詠》：“形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人?！短綇V記》卷三二八引唐戴孚《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚命貧，無位祿。’ 仁亶問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當(dāng)能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態(tài)。唐一行《大日經(jīng)疏》卷一：“可見可現(xiàn)之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄?！?唐姚合《過欽上人院》詩：“有相無相身，唯師説始真。” 章炳麟《國故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣?！?/p>

東南

東南 (dōngnán) 介于東和南之間的方向 southeast 方是時(shí),博雞者以義聞東南?！鳌?高啟《書博雞者事》

義士

義士 (yìshì) 具有高尚的道德原則或有節(jié)操、情操的或有武士風(fēng)度的人 high-minded man 嗟乎義士?！稘h書·李廣蘇建傳》支持正義、維護(hù)正義的人,支持公正的人 person who upholds justice 有正義感的人,行為正當(dāng)?shù)幕蚬娜?有操行、明辨是非的人 righteous man

李覯名句，送薛經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)