地拔鵝峰長突兀,天教老子得蹣跚
出自宋代陳文蔚《和趙忠州園亭落成宴客三首自為堂》:
雙旌未逐詔書還,放適何妨且謝安。
地拔鵝峰長突兀,天教老子得蹣跚。
病瘳不必維摩問,客醉誰知太守嘆。
更乞為時推此意,要令宵旰九重寬。
注釋參考
突兀
突兀 (tūwù) 突然變化的 abrupt 平原過去了,面前山巒世界突兀而起 高聳的 towering;lofty 何時眼前突兀見此屋。——唐· 杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 突兀而已?!巍?陸游《過小孤山大孤山》 蒼然突兀?!鳌?顧炎武《復(fù)庵記》 突兀的山石 突然 sudden 事情來得這么突兀,使她不知所措 出乎意料 unexpected天教
上天示意,以為教誨?!蛾套哟呵铩ぶG上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召 伯常騫 ,使禳去之。 晏子 曰:‘不可,此天教也?!?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套蹣跚
蹣跚 (pánshān) 腿腳不靈便,走起路來搖搖擺擺 walk haltingly;stagger 天祿行蹣跚?!と招荨渡险嬗^》。天祿,獸名。 一個喝醉酒的駕駛員在他的車周圍蹣跚陳文蔚名句,和趙忠州園亭落成宴客三首自為堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考