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單詞乎

君不見(jiàn)寒儒骯臟默自守,橫前書(shū)笈,燕坐甕牖

出自宋代陳造《薄薄酒》:

薄薄酒,顏可丹。
粗粗布,身不寒。
丑丑婦,貧相歡。
人生浪行路難,欲不外騖心內(nèi)安。
富貴底用極力奸,政自沐猴求棘端。
君不見(jiàn)寒儒骯臟默自守,橫前書(shū)笈,燕坐甕牖
麻畦可衣,秫田可酒。
抽針紉綻,侑樽鼓缶,齊眉結(jié)發(fā),賴有此婦。
人不裂眥,事無(wú)掣肘。
陶陶此興殊未窮,一身易足天地中。
巷東畢公子,為樂(lè)渠能同。
宅舍頗軒亭,園池亦花草。
相過(guò)便開(kāi)樽,掀髯寫(xiě)懷抱。
蘭芳菊秀梅含春,拂翠勻紅隨分好。
乏愛(ài)不無(wú)苧衣贈(zèng),取醉何妨{上四下離}倒。
畢公子,吾之樂(lè)兮樂(lè)自如,一杯對(duì)婦兮,布衣蔽其軀。
君之樂(lè)兮有馀,妓女能楚楚,樽罍應(yīng)指呼,醉鄉(xiāng)寬閑兮吾得俱。
設(shè)侍以金谷傾城之艷姝,酌以宜城九醖之醪敷。
被狐白兮擁羅襦,朝歌暮燕,窮歡極娛。
婪酣佁似驕妻孥,外若豐澤中槁枯。
吾不彼原猶彼不吾羨。
畢公子,方吾徒,狂歌而起舞,更酬而遞勸。
蓋不知南威嫫母之有妍丑,袞袞衣短褐之為貴賤。
彼驕其有,殆醯雞之撇天。
貪其取,如蝸牛之交戰(zhàn)。
益知心怡愉,無(wú)窮涂,中焚如,無(wú)亨衢。
畢公子,倡予和女笙應(yīng)竽。
他年遂初賦,老盍歌歸去。
塵里無(wú)曠懷,人間有同趣。
四方向來(lái)志,一巢今可具。
亦不原黃金為梁桂為柱,茅屋三間近君住。

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注釋參考

不見(jiàn)

不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了

寒儒

貧寒的讀書(shū)人。 宋 歐陽(yáng)修 《讀書(shū)》詩(shī):“吾生本寒儒,老尚把書(shū)卷?!薄度齻b五義》第二三回:“他雖是飽學(xué)名士,卻是一個(gè)寒儒,家道艱難,止於餬口?!?郁達(dá)夫 《為靄民先生題經(jīng)公頤淵畫(huà)松》詩(shī)之一:“論定蓋棺離亂日,寒儒終不變初衷?!?/p>

骯臟

骯臟 (āngzang) dirty;filthy;foul 臟;不干凈 骯臟的街道 骯臟的池塘 比喻卑鄙、丑惡;道義上應(yīng)受指責(zé) 骯臟的交易

自守

(1).自保;自為守衛(wèi)?!斗Y梁傳·襄公二十九年》:“古者天子封諸侯,其地足以容民,其民足以滿城以自守也?!薄妒酚洝む嵤兰摇罚骸?宋 頗與 厲公 兵,自守於 櫟 , 鄭 以故亦不伐 櫟 ?!?唐 杜甫 《蒹葭》詩(shī):“摧折不自守,秋風(fēng)吹若何?” 梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)地理大勢(shì)論》:“ 揚(yáng)子江 之上游也,其險(xiǎn)足以自守,其富足以自保?!?/p>

(2).自堅(jiān)其操守。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》:“攫挐者亡,默默者存;位極者宗危,自守者身全。” 唐 韓愈 《閑游》詩(shī)之二:“ 子云 祗自守,奚事九衢塵?” 明 方孝孺 《送吏部員外郎龔彥佐序》:“視其德如鄉(xiāng)閭時(shí),不翕翕以趨勢(shì),不瑣瑣以殉利,淡乎自守而不阿。” 清 姚石甫 《桐城麻溪姚氏登科記》:“自我參政府君通籍,至今又十四世,人且數(shù)千百計(jì),孝弟未衰,皆清貧自守?!?/p>

前書(shū)

(1).指《漢書(shū)》?!逗鬂h書(shū)·儒林傳序》:“《前書(shū)》云: 田何 傳《易》授 丁寬 ?!薄逗鬂h書(shū)·王丹傳》“世稱 管 鮑 次則 王 貢 ” 唐 李賢 注:“《前書(shū)》, 王吉 字 子陽(yáng) , 禹貢 字 少翁 ,并 瑯邪 人也。二人相善,時(shí)人為之語(yǔ)曰:‘ 王陽(yáng) 在位, 禹貢 彈冠?!云溱吷嵬?。”

(2).前次的書(shū)信。舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》:“嗟乎 子卿 ,人之相知,貴相知心。前書(shū)倉(cāng)促,未盡所懷,故復(fù)略而言之?!?三國(guó) 魏 曹丕 《與楊德祖書(shū)》:“以 孔璋 之才,不閑於辭賦,而多自謂能與 司馬長(zhǎng)卿 同風(fēng)。譬畫(huà)虎不成,反為狗也。前書(shū)嘲之,反作論盛道僕贊其文。”

(3).前人之書(shū)?!端问贰ぺw普傳》:“前書(shū)有‘兵久生變’之言,深為可慮。”

燕坐

(1).安坐;閑坐?!秲x禮·燕禮》“賓反入,及卿大夫皆説屨升,就席” 漢 鄭玄 注:“凡燕坐必説屨,屨賤不在堂也。” 賈公彥 疏:“凡在堂立行禮不説屨,安坐則説屨……以其屨在足賤,不宜在堂,陳於尊者之側(cè)也。” 宋 梅堯臣 《寄謝開(kāi)封宰薛贊善》詩(shī):“燕坐禽鳥(niǎo)寂,吟哦簿書(shū)退。” 元 蔣正子 《山房隨筆》:“ 漫塘先生 與客燕坐,指窗外櫻桃惟一實(shí),共以為笑?!?明 文徵明 《春雨漫興》詩(shī):“焚香燕坐心如水,一任門(mén)多長(zhǎng)者車?!?葉圣陶 《北上日記》:“餐廳頗寬暢,其上層為吸煙室與燕坐間。”

(2).指坐禪。 宋 蘇軾 《成都大悲閣記》:“吾燕坐寂然,心念凝默,湛然如大明鏡。” 明 宋濂 《寂照?qǐng)A明大禪師壁峰金公設(shè)利塔碑》:“越七日,水退。競(jìng)往視之,禪師燕坐如平時(shí),唯衣濕耳。”

(3).指施食。 清 袁枚 《新齊諧·徐先生》:“ 宿 俗,富饒之家,每日必設(shè)一家常飯,置外廳堂,不拘來(lái)客,皆就食焉,號(hào)曰燕坐?!?/p>

甕牖

亦作“甕牖”。以破甕為窗,指貧寒之家?!抖Y記·儒行》:“篳門(mén)圭窬,蓬戶甕牖?!?鄭玄 注:“以甕為牖。” 孔穎達(dá) 疏:“又云:以敗甕口為牖?!薄肚f子·讓王》:“桑以為樞而甕牖。” 成玄英 疏:“破甕為牖?!?宋 邵雍 《安樂(lè)吟》:“收天下春歸之肝肺盆池,資吟甕牖?!?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第一折:“久淹在桑樞甕牖,幾時(shí)能勾畫(huà)閣樓臺(tái)?” 清 姚鼐 《寄朱二亭》詩(shī):“居惟甕牖仍耽酒,行過(guò)旗亭就賣漿。”

陳造名句,薄薄酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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