蠟屐清游,漁蓑淡話,富貴於予何有哉
出自宋代馮取洽《沁園春(用定軒雨余有感韻寫(xiě)山中之趣)》:
一雨霈然,六合全清,空無(wú)點(diǎn)埃。
喜秋容新沐,為誰(shuí)媚嫵,涼蟾留照,正爾徘徊。
蠟屐清游,漁蓑淡話,富貴於予何有哉。
雙溪上,總舊盟鷗鷺,來(lái)往無(wú)猜。
煙霞竹石松梅。
更無(wú)數(shù)幽花陸續(xù)開(kāi)。
漸黃雞啄黍,肥堪一箸,浮蛆拍甕,美可三杯。
兒解應(yīng)門(mén),翁方索句,俗客來(lái)時(shí)莫放來(lái)。
青山好,盡從今日日,闥不妨排。
注釋參考
蠟屐
(1).以蠟涂木屐。語(yǔ)出 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:“或有詣 阮 ( 阮孚 ),見(jiàn)自吹火蠟屐,因嘆曰:‘未知一生當(dāng)著幾量屐!’神色閑暢?!焙笠蛞浴跋炲臁敝赣崎e、無(wú)所作為的生活。 宋 辛棄疾 《玉蝴蝶·叔高書(shū)來(lái)戒酒》詞:“生涯蠟屐,功名破甑,交友摶沙?!?康有為 《蘇村臥病寫(xiě)懷》詩(shī):“擬經(jīng)制禮吾何敢,蠟屐持籌事未分?!?/p>
(2).涂蠟的木屐。 唐 劉禹錫 《送裴處士應(yīng)制舉》詩(shī):“登山雨中試蠟屐,入洞夏里披貂裘?!?宋 蘇舜欽 《關(guān)都官孤山四照閣》詩(shī):“他年君掛朱轓后,蠟屐邛枝伴此行。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“蓬門(mén)晝掩,蠟屐生塵,有客過(guò)訪,寂若無(wú)人?!?郁達(dá)夫 《辭藍(lán)亭留謝》詩(shī):“楊柳旗亭勞蠟屐,青山紅豆羨閑身?!?/p>
清游
亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》:“翔太陰之玄昧,抱夜光以清游?!?宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩(shī):“清游不可遲,日日檥船待?!薄都t樓夢(mèng)》第七六回:“ 黛玉 道:‘我先起一句現(xiàn)成的俗語(yǔ)罷?!蚰畹溃骸逯星锵Γ?湘云 想了一想,道:‘清游擬上元?!?郁達(dá)夫 《重訪藍(lán)亭有贈(zèng)》詩(shī):“去年今日題詩(shī)處,記得清游第二回?!?/p>
見(jiàn)“ 清游 ”。
漁蓑
亦作“ 漁簔 ”。漁人的蓑衣。 宋 蘇軾 《乘舟過(guò)賈收水閣收不在見(jiàn)其子》詩(shī)之一:“青山來(lái)水檻,白雨滿漁蓑?!?明 文徵明 《江天暮雪》詩(shī):“寧知風(fēng)浪高,但道漁蓑好。” 明 楊慎 《十二月廿三日高峣大雪》詩(shī)之二:“佳句漁簑憐 鄭谷 ,中庭鶴氅立 王恭 ?!?清 孫枝蔚 《式廬詩(shī)為石仲昭明府訪方爾止處士而作》:“甲第云中連白日,漁簑雪裡傲朱緋?!?/p>
淡話
淡話 (dànhuà) 〈方〉∶無(wú)聊的話 nonsense 他只說(shuō)了幾句淡話,實(shí)質(zhì)問(wèn)題避而不談富貴
富貴 (fùguì) 富裕而又有顯貴的地位 riches and honour;wealth and rank 公子為人…不敢以其富貴驕?zhǔn)俊!妒酚洝の汗恿袀鳌?汗牛塞屋,富貴家之書(shū),然富貴家人讀書(shū)有幾?——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》何有
(1).有什么。《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“何有何亡,黽勉求之。” 鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī):“ 崐山 何有?有瑤有珉?!?/p>
(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“能以禮讓為國(guó)乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書(shū)·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”
(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛(ài)重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無(wú) 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習(xí)語(yǔ),意義隨所施而異,此謂心目中無(wú)之也?!薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥椋遣粣?ài)其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”
(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)?!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討,國(guó)何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無(wú)與國(guó)事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書(shū)》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”
(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》:“ 吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時(shí)便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風(fēng)》?”
(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得。《左傳·僖公十五年》:“獲 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得?!?/p>
(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有。《文選·木華<海賦>》:“弘往納來(lái),以宗以都。品物類生,何有何無(wú)?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無(wú)?言其多也?!?/p>
(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書(shū)·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽(tīng),糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”
馮取洽名句,沁園春(用定軒雨余有感韻寫(xiě)山中之趣)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考