出自宋代毛滂《東風辭》:
凍云不凝層冰活,阿香推車上空闊。
大蛇夢驚鱗甲暖,霰雪影斷清光奪。
玉帝手持發(fā)生機,馳召東風俾回斡。
東風駕言正月頭,先驅(qū)持律吹九州。
勞苦萬物抱憔悴,噓呵太和如汗流。
草根暖回土膏動,僵冷盡起寒威收。
習習熙點遠相屬,原隰龍鱗吹小綠。
韶光漸深人不知,但見新新自相續(xù)。
珠璣零露日繽紛,要助東風力作春。
向使不來慰枯槁,正應合抱皆樵薪。
眼明初破玄冥黑,咄嗟萬物回顏色。
何但桃李著榮華,未遺兔葵并燕麥。
萬物之命懸東風,誰云蘭臺敢爭雄。
披襟受之不容易,群公不有歸我公。
我公人英國尚父,代天與天通肺腑。
夔龍土苴直唾棄,有作自令物鼓舞。
為時生公豈非天,身任重大寧偶然。
氣壓千官山不動,德行四海春無邊。
東風功成看萬彙,年年會與青春期。
雨露涵濡寧惜費。
我公經(jīng)綸亦如春,惠養(yǎng)元元作元氣。
萬口祝公如一辭,愿公顏朱發(fā)常黟。
那知東風共無邊,
注釋參考
草根
草根陸谷孫主編的《英漢大辭典》把 grass roots單列為一個詞條,釋義是: ①群眾的,基層的; ②鄉(xiāng)村地區(qū)的; ③基礎(chǔ)的;根本的。 社會學家、民俗學家艾君認為'草根文化',屬于一種在一定時期內(nèi)由一些特殊的群體、在生活中形成的一種特殊的文化潮流現(xiàn)象,它實際是一種“副文化、亞文化”現(xiàn)象。它具有平民文化的特質(zhì),屬于一種沒有特定規(guī)律和標準可循的社會文化現(xiàn)象,是一種動態(tài)的、可變的文化現(xiàn)象,它有區(qū)別于陽春白雪的雅文化、上流文化、宮廷文化以及傳統(tǒng)文化?!?/p>
“草根”(cǎo gēn)直譯自英文的grass roots。
土膏
(1).土中所含的適合植物生長的養(yǎng)分?!秶Z·周語上》:“陽氣俱蒸,土膏其動?!?唐 皇甫冉 《雜言無錫惠山寺流泉歌》:“土膏脈動知春早,隈隩陰深長苔草。” 元 胡南 《春日田園雜興》詩:“水活土膏動,風微花氣深?!?清 沉德潛 《說詩晬語》卷上:“土膏既厚,春雷一動,萬物發(fā)生?!?/p>
(2).肥沃的土地?!稘h書·東方朔傳》:“故 酆 鎬 之間號為土膏,其賈畝一金?!?南朝 梁武帝 《藉田》詩:“千畝土膏紫,萬頃陂色縹?!?/p>
(3).鴉片?!肚迨犯濉さ伦诩o二》:“命 柯逢時 管理八省土膏統(tǒng)捐事宜?!?郭孝成 《湖南光復紀事》:“其餘如錢糧照常徵解,土膏照捐照常開辦?!?/p>
僵冷
(1).僵硬冰冷。 清 梅曾亮 《臺州府同知龍君墓志銘》:“而君官 臺州 ,方日夜馳捕盜賊,每冒寒中夜歸,手足僵冷?!?峻青 《黎明的河邊·黨員登記表》:“她一頭撲過去,抱著女兒底已經(jīng)僵冷了的身體,放聲大哭起來?!?/p>
(2).謂冷酷而無生氣。 臧克家 《生·死》詩:“僵冷黑暗的舊社會,用悲慘刺痛您,用仇恨滋養(yǎng)您,用恐怖反激您,用監(jiān)獄磨煉您,您,義憤填胸,卓然躍起!”
寒威
嚴寒的威力。 唐 方干 《歲晚言事寄鄉(xiāng)中親友》詩:“急景蒼茫晝?nèi)艋瑁癸L乾峭觸前軒。寒威半入龍蛇窟,暖氣全歸草樹根?!?宋 梅堯臣 《雪中通判家飲回》詩:“凍禽聚立高樹時,密云萬里增寒威?!?魯迅 《野草·風箏》:“我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷,--但是,四面又明明是嚴冬,正給我非常的寒威和冷氣?!?/p>
毛滂名句,東風辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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