諸孤皆妙稟，況乃承義方。
世濟商人美，各是萬夫望。
拳拳奉先志，誅茆建崇堂。
豈徒輪奐美，卓絕當(dāng)未央。

查看所有李廌詩詞作品

諸孤

眾孤兒?！抖Y記·月令》：“﹝仲春之月﹞養(yǎng)幼少，存諸孤。” 唐 韓愈 《扶風(fēng)郡夫人墓志銘》：“葬有日，言曰：吾父友惟 韓丈人 視諸孤，其往乞銘。” 明 馮夢龍 《智囊補·閨智·李景讓母》：“母祝之曰：‘吾聞無勞而獲，身之災(zāi)也。天若矜我貧，則愿諸孤學(xué)問有成，此不敢取。’”

況乃

亦作“況乃”。亦作“況廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆?！吩姡骸爸苡[倦瀛壖，況乃陵窮髮。” 唐 杜甫 《江邊星月》詩之一：“餘光隱更漏，況乃露華凝?！?唐 元稹 《和樂天秋題曲江》：“況乃江楓夕，和君《秋興》詩。”

(2).何況；況且；而且。《后漢書·王符傳》：“以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？” 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠初發(fā)彊中作與從弟惠連見羊何共和之》：“茲情已分慮，況廼協(xié)悲端?！?宋 王安石 《酬沖卿月晦夜有感》詩：“夜云不見天，況乃星與月。”

義方

行事應(yīng)該遵守的規(guī)范和道理。《逸周書·官人》：“省其居處，觀其義方?！薄蹲髠鳌る[公三年》：“ 石碏 諫曰：‘臣聞愛子教之以義方，弗納於邪。’”后因多指教子的正道，或曰家教。 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“愛子欲教之義方，雕琢切磋，弗納於邪偽?！?宋 岳飛 《辭男云特轉(zhuǎn)恩命札子》：“臣男 云 始就義方，尚存乳臭?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九五回：“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般，萬事都秉命而行，教子也極有義方。”

李廌名句，故諫議大夫鮮于公欲作新堂以傳世譜名曰卓絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考