誰言玉局仙,元本是法器
出自宋代五邁《辛未中元記夢夢與一僧談世事良久問答中有凡》:
蘧蘧一夢中,了了三生意。
法界如許寬,此生亦特寄。
誰言玉局仙,元本是法器。
不解自磨礲,因人亦成事。
強顏游人間,聊作逢場戲。
山色溪聲中,略得些滋味。
注釋參考
玉局仙
玉局觀提舉的戲稱。 宋 陸游 《口占送巖師還大梅護圣》:“ 放翁 白髮已蕭然,黃紙新除 玉局仙 ?!?宋 陸游 《真珠園雨中作》詩:“坐誦空濛句,予懷 玉局仙 。” 蘇軾 曾任玉局觀提舉,此借指 蘇軾 。
元本
(1).根本;首要。 晉 葛洪 《抱樸子·嘉遯》:“下帷覃思,殫毫騁藻,幽贊太極,闡釋元本?!薄稌x書·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之樞機,陰陽之元本也。”《宋書·孝武帝紀》:“尚書,百官之元本,庶績之樞?!?明 何景明 《告咎文》:“又使北斗以振紀兮,命輔星以佐之。定二儀之元本兮,操七政之樞機。”
(2). 元 代刻印的書籍。 葉德輝 《書林清話·元刻書之勝于宋本》:“ 宋 本以下, 元 本次之。然 元 本源出於 宋 ,故有 宋 刻善本已亡,而幸 元 本猶存,勝於 宋 刻者。”
法器
法器 (fǎqì) 舉行宗教儀式用的器物 musical instruments used in a Buddhist or Taoist mass五邁名句,辛未中元記夢夢與一僧談世事良久問答中有凡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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