自古吳興山水窟，只今杖屨幾人閑。
懷君九日登臨處，知向何山向道山。

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九日

(1).九個(gè)太陽。古代神話，謂天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 堯 使 后羿 射之，中九日。見《楚辭·招魂》、《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》。 三國 魏 曹植 《愁霖賦》：“攀扶桑而仰觀兮，假九日於tian{1-1}皇?！?晉 傅玄 《雜詩》：“暘谷發(fā)清曜，九日棲高枝?！?清 顧炎武 《書女媧廟》詩：“彎弓不射九日落，蒼蒼列象生毛羽?！?/p>

(2).指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)?！端囄念惥邸肪硭囊?南朝 梁 吳均 《續(xù)齊諧記》：“今世人每至九日，登山飲菊酒?！?唐 李白 《九日龍山飲》詩：“九日 龍山 飲，黃花笑逐臣?！?元 丁鶴年 《登定海虎蹲山》詩：“東海十年多契闊，西風(fēng)九日獨(dú)登臨?！?/p>

登臨

山向

(1).舊時(shí)看風(fēng)水的所定的墳塋方位。據(jù)說山向的吉兇，與年月日有關(guān)?！稘h魏南北朝墓志集釋·劉猛進(jìn)墓志》：“即以其年建子之月三日丙寅穸乎 南?？?西北 朝亭 東一里半，墳向艮宮，厥名甲寅之墓?！贝思瓷较蛑f。《儒林外史》第四回：“今年山向不利，只好來秋舉行，但費(fèi)用尚在不敷?！?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮二》：“吾鄉(xiāng)卜葬，擇日者以山向?yàn)闇?zhǔn)，有一年利東西，一年利南北之説?！?/p>

(2). 晉 代竹林七賢中 山濤 、 向秀 的并稱。 南朝 梁 沉約 《七賢論》：“自 嵇 阮 之外， 山 向 五人，止是風(fēng)流器度，不為世臣所駭?！?/p>

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《后漢書·竇章傳》：“是時(shí)學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 。” 宋 張耒 《答林學(xué)士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進(jìn)登於卿棘，復(fù)宜入於道山?！?清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲(chǔ)楚中》詩：“道山槖筆入，粉署含香趨?！?/p>

(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》：“至於事簡訟稀，瀟灑有道山之況。” 清 趙翼 《題蔣心馀攜子游廬山圖》詩：“事往空思寫木蓮，道山人已騎白鳳?！?/p>

(3).舊時(shí)稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七：“世傳 端明 已歸道山，今尚爾游戲人間邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝煉》：“ 吳 楊 二家，不知存亡，殆亦歸道山矣。”

(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説家一類，又自分?jǐn)?shù)種。一曰志怪，《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇，《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録，《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談，《容齋》、《夢(mèng)溪》、《東谷》、《道山》之類是也?！?/p>

葛紹體名句，九日寄渭南文友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考