吾觀天地間，一一皆是畫(huà)與詩(shī)。
渝川有二羅，畫(huà)得天地之英奇。
大羅詩(shī)名撼湖海，小羅天機(jī)勃郁不得已而水墨之。
搖毫造化已破碎，灑墨元?dú)鉃榱芾臁?br>嗟余老眼得一見(jiàn)，以手捫摸心然疑。
問(wèn)君自古畫(huà)有幾，君今此畫(huà)師者誰(shuí)。
君言我以眼為手，天地萬(wàn)物皆吾師。
吾能得其意與理，貌取色相特其皮。
畫(huà)成正未知似否，人人有眼誰(shuí)可欺。
譬之禪宗要透脫，戀戀祖佛寧非癡。
作詩(shī)點(diǎn)出未來(lái)眼，一掃徐熙與郭熙。

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老眼

(1).老年人的眼睛。 宋 張?jiān)?《菩薩蠻》詞：“老眼見(jiàn)花時(shí)，惜花心未衰?！?茅盾 《子夜》十六：“這老太婆疲倦得再也不能動(dòng)了?？墒撬](méi)睡著，她睜大了血紅的老眼，虛空地看著。”

(2).老年人的眼力。指視力所及，亦指辨別是非好壞的能力。 唐 杜甫 《聞惠二過(guò)東溪特一送》詩(shī)：“皇天無(wú)老眼，空谷滯斯人?！薄秲号⑿蹅鳌返谌寤兀骸斑@所謂文有定評(píng)了，可見(jiàn)我這雙老眼還不盲。”

得一

(1).得道?！独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧澹坏氐靡灰詫?；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成?！薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o(wú)以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬(wàn)物，萬(wàn)物得一乃（后）成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一?！?王逸 注：“喻古先圣獲道純也?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無(wú)親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬(wàn)斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”

捫摸

觸摸；摸索?！夺屆め寣m室》：“門，捫也。在外為人所捫摸也?！?晉 干寶 《搜神記》卷三：“﹝ 喬玄 ﹞於中門臥，夜半后，見(jiàn)東壁正白，如開(kāi)門明。呼問(wèn)左右，左右莫見(jiàn)，因起自往，手捫摸之，壁自如故。還床復(fù)見(jiàn)。心大怖恐。” 明 袁宗道 《夢(mèng)花》詩(shī)：“以手急捫摸，驗(yàn)是真花否？” 清 黃遵憲 《番客篇》：“不如無(wú)目人，引手善捫摸。”

然疑

謂半信半疑，猶豫不決。《楚辭·九歌·山鬼》：“君思我兮然疑作。” 洪興祖 補(bǔ)注：“然，不疑也；疑，未然也。君雖思我，而為讒者所惑，是非交作，莫知所決也?！?清 錢泳 《履園叢話·景賢·書(shū)周孝子事》：“正然疑間，忽見(jiàn)十餘步外，片石半沒(méi)土中，亟掊土視之?！?鄭澤 《雜詩(shī)答鈍庵》：“終傷然疑作，翩來(lái)阻行潦?！?/p>

趙文名句，羅稚川善畫(huà)作此贈(zèng)之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考