傾囷計口賣余粟,買箔還家待種生
出自宋代蘇轍《記歲首鄉(xiāng)俗寄子瞻二首其二蠶市》:
枯桑舒牙葉漸青,新蠶可浴日晴明。
前年器用隨手敗,今冬衣著及春營。
傾囷計口賣余粟,買箔還家待種生。
不惟箱篚供婦女,亦有鉏鎛資男耕。
空巷無人斗容冶,六親相見爭邀迎。
酒肴勸屬坊市滿,鼓笛繁亂倡優(yōu)獰。
蠶叢在時已如此,古人雖沒誰敢更。
異方不見古風俗,但向陌上聞吹笙。
注釋參考
計口
計算人數(shù)?!逗鬂h書·蔡茂傳》:“ 融 欲以為 張掖 太守,固辭不就;每所餉給,計口取足而已。” 唐 韓愈 《唐故江西觀察使韋公墓志銘》:“公既至,則計口受俸錢,委其餘於官?!?清 錢以塏 《隰州雜詩》:“人丁分上下,有丁苦無田;算緡但計口,不問陌與阡?!?/p>
還家
(1).回家?!逗鬂h書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱?!薄抖膛陌阁@奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個族人在那里做主簿,打點去與他尋些盤費還家?!?/p>
(2).歸還農(nóng)家。 陳殘云 《南大門風光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農(nóng)民‘土改還家’的歡笑聲,震蕩了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉(xiāng),分到了土地,安居樂業(yè)搞生產(chǎn)。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六:“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳,是財寶還家?!?/p>
(3).指把農(nóng)作物收獲回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家。”
種生
古代七夕時的一種風俗。 宋 孟元老 《東京夢華錄·七夕》:“又以菉豆、小豆、小麥於磁器內(nèi)以水浸之,生芽數(shù)寸,以紅藍綵縷束之,謂之‘種生’。皆於街心綵幙帳設出絡貨賣。”
蘇轍名句,記歲首鄉(xiāng)俗寄子瞻二首其二蠶市名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考