仙人去不返,六龍忽蹉跎
出自金代元好問《涌金亭示同游諸君》:
太行元氣老不死,上與左界分山河。
有如巨鰲昂頭西入海,突兀已過余坡陀。
我從汾晉來,山之面目腹背皆經過。
濟源盤谷非不佳,煙景獨覺蘇門多。
涌金亭下百泉水,海眼萬古留山阿。
觱拂濼水源,淵淪晉溪波。
云雷涵鬼物,窟宅深蛟黿。
水妃簸弄明月璣,地藏發(fā)泄天不訶。
平湖油油碧于酒,云錦十里翻風荷。
我來適與風雨會,世界三日漫兜羅。
山行不得山,北望空長哦!今朝一洗眾峰出,千鬟萬臀高峨峨。
空青斷石壁,微茫散煙蘿。
山陽十月未搖落,翠蕤云旓相蕩摩。
云煙故為出濃淡,魚鳥似欲留婆娑。
石間仙人跡,石爛跡不磨。
仙人去不返,六龍忽蹉跎。
江山如此不一醉,拊掌笑殺孫公和。
長安城頭烏尾訛,并州少年夜枕戈。
舉杯為問謝安石,蒼生今亦如卿何?元子樂矣君其歌!
注釋參考
仙人
仙人 (xiānrén) 神話和童話中指神通廣大、長生不老的人 celestial being;immortal六龍
(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》:“大明終始,六位時成,時乘六龍以御天?!?孔穎達 疏:“乾元乃統(tǒng)天之義,言乾之為德,以依時乘駕六爻之陽氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也?!?/p>
(2).指太陽。神話傳說日神乘車,駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠游》:“貫澒?jié)饕詵|朅兮,維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《游仙詩》:“六龍安可頓,運流有代謝。時變感人思,已秋復愿夏?!?宋 王安石 《休假大佛寺》詩:“六龍高徘徊,光景在我裳?!?明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,蒙汜揚頽波?!?/p>
(3).古代天子的車駕為六馬,馬八尺稱龍,因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》:“揔六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側?!?唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬騎畢集,始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩:“六龍曾此駐云車,何處重尋帝子家?!?/p>
(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·后賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號曰六龍?!薄稌x書·溫羨傳》:“父 恭 , 濟南 太守,兄弟六人并知名於世,號曰六龍?!薄稌x書·卞壸傳》:“父 粹 ,以清辯鑒察稱。兄弟六人并登宰府,世稱 卞氏 六龍。”
蹉跎
蹉跎 (cuōtuó) 時間白白地去;虛度光陰 waste time as making faltering steps 欲自修而年已蹉跎?!稌x書·周處傳》 白日忽蹉跎,驅馬復來歸?!龂?魏· 阮籍《詠懷詩》 日月蹉跎 失足 slip and fall;take a wrong step in life元好問名句,涌金亭示同游諸君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考