出自先秦左丘明《石碏諫寵州吁》:
衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜。
美而無子,衛(wèi)人所為賦《碩人》也。
又娶于陳,曰厲媯。
生孝伯,蚤死。
其娣戴媯生桓公,莊姜以為己子。
公子州吁,嬖人之子也。
有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡之。
石碏諫曰:“臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪。
驕奢淫佚,所自邪也。
四者之來,寵祿過也。
將立州吁,乃定之矣;若猶未也,階之為禍。
夫?qū)櫠或?,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者,鮮矣。
且夫賤妨貴,少陵長(zhǎng),遠(yuǎn)間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。
君義,臣行,父慈,子孝,兄愛,弟敬,所謂六順也。
去順效逆,所以速禍也。
君人者,將禍?zhǔn)莿?wù)去,而速之,無乃不可乎?”弗聽。
其子厚與州吁游,禁之,不可。
桓公立,乃老。
注釋參考
子州
見“ 子州支父 ”。
人之子
基督教用語。據(jù)《新約》記載, 耶穌 是上帝的兒子,為救贖人類,降世成人,自稱是“人之子”。世人亦稱 耶穌 為“人之子”。 魯迅 《野草·復(fù)仇(其二)》:“上帝離棄了他,他終于還是一個(gè)‘人之子’;然而 以色列 人連‘人之子’都釘殺了?!?/p>
左丘明名句,石碏諫寵州吁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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