樂奏鈞天迎騎擁,詩歌湛露晏堂豈
出自宋代佚名《上太師公相生辰詩十首》:
手扶日月補(bǔ)環(huán)窮,錫第庸旌再造功。
樂奏鈞天迎騎擁,詩歌湛露晏堂豈。
屢車臨幸龍顏喜,拔宅飛升帝眷隆。
燕雀非惟依吒計(jì),華夷億萬賴帡幪。
注釋參考
樂奏
猶奏樂?!蹲髠鳌せ腹拍辍罚骸跋?曹大子 ,初獻(xiàn),樂奏而嘆。” 唐 韓愈 《送鄭尚書赴南?!吩姡骸柏浲?師子國 ,樂奏 武王 臺?!?宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“自 天寳 十三載始詔法曲與胡部合奏,自此樂奏全失古法?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《浣溪沙·和柳亞子先生》詞:“一唱雄雞天下白,萬方樂奏有 于闐 ,詩人興會更無前?!?/p>
鈞天
(1).天的中央。古代神話傳說中天帝住的地方?!秴问洗呵铩び惺肌罚骸爸醒朐烩x天。” 高誘 注:“鈞,平也。為四方主,故曰鈞天。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟記》:“鈞天無人帝悲傷,謳吟下招遣 巫陽 ?!?章炳麟 《吊伊藤博文賦》:“叚金版以制人兮,媚上帝於鈞天?!?/p>
(2).引申為帝王。 清 陳裴之 《香畹樓憶語》:“歲費(fèi)金錢億萬計(jì),以儲鈞天之選?!?/p>
(3).“鈞天廣樂”的略語。指天上的音樂。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“鈞天九奏,既其上帝?!?元 傅若金 《次韻元日朝賀》:“小儒未得隨冠冕,遙聽鈞天隔綵霞。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“未睹‘鈞天’之美,則‘北里’為工?!?/p>
詩歌
詩歌 (shīgē) 中國古代稱不合樂的為詩,合樂的稱為歌,現(xiàn)代統(tǒng)稱為詩歌 poems and songs;Poetry 只有一種用言語表達(dá)的藝術(shù)就是詩歌湛露
(1).《詩·小雅》篇名?!蹲髠鳌の墓哪辍罚骸拔糁T侯朝正於王,王宴樂之,於是乎賦《湛露》。則天子當(dāng)陽,諸侯用命也?!焙笠蛴骶髦鳚?。 唐 陳子昂 《為建安王獻(xiàn)食表》:“策勛飲至,頻承湛露之恩。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》:“愿陛下布澤流人,矜弊恤乏,減行役之煩,增湛露之惠?!?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“光天所覆,咸沾湛露之仁。”
(2).喻丈夫之恩惠?!段倪x·江淹<雜體詩·效張華“離情”>》:“愿垂湛露惠,信我皎日期。” 呂延濟(jì) 注:“湛露能潤澤於物,喻夫之恩惠?!?/p>
(3).濃重的露水?!冻o·九章·悲回風(fēng)》:“吸湛露之浮涼兮,漱凝霜之雰雰?!?朱熹 集注:“湛,厚也?!?晉 陸機(jī) 《為周夫人贈車騎》詩:“日月一何速,素秋墜湛露。” 清 徐芳 《立春日賦示武陵諸友》詩:“湛露沾花曉,長天照眼新?!?/p>
佚名名句,上太師公相生辰詩十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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