玉顆瑩澈珠就磋，吳鄉(xiāng)早粳莫計(jì)過，無乃風(fēng)露秀結(jié)異，移種昆侖之水禾。
君家廚婦窮百技，三舂九浙付重羅。
銀絲萬尋忽縈積，中疎外潔生搓挼。
扶桑山蠶大如盎，繰之本供織女梭。
怳驚萬喙斗新巧，罥作米葺雪網(wǎng)窠。
即今擬形供食事，纖手幻出千絇多。
倒甑入箸第三絕，色香兼味皆可歌。
周官賓祭珍餈餌，有此復(fù)具理則那。
詩翁物色及粔{米如}，得此來前當(dāng)見訶。
鱠盤漫詫金縷饤，湯餅徒夸銀線窩。
瓊酥玉膩信非匹，胡麻崖蜜仍相和。
感君泛愛記衰朽，回首一笑分馀波。
腐儒口實(shí)長(zhǎng)作累，饞噇之名定不磨。
金山別去每掛夢(mèng)，老眼復(fù)見還雙摩。
婪酣得飽問便腹，如汝平生相歲何。
更從公子乞方法，日當(dāng)飫之之澗薖。
買田二頃不種秫，未怕酒客來操戈。

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賓祭

(1).謂招待貴賓和舉行大祭。《左傳·襄公十年》：“ 魯 有禘樂，賓祭用之。” 楊伯峻 注：“ 魯 用 周王 之禘樂，於享大賓及大祭時(shí)用之?！?宋 張載 《正蒙·樂器》：“采枲耳，議酒食，女子所以奉賓祭、厚君親者足矣?！?清 曾國藩 《歐陽氏姑婦節(jié)孝家傳》：“勤其力以率其妯娌，與其子姓傭奴，各有專職，土無寸曠，人無晷暇，俛拾仰取，賓祭有經(jīng)?！?/p>

(2).設(shè)尸而祭。《逸周書·大匡》：“祈而不賓祭，服潄不制，車不雕飾?！?朱右曾 校釋：“賓，尸也?！?/p>

具理

瓶罐之類的器皿。 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷四：“ 東坡 自 儋耳 北歸，臨行以詩留別 黎子云 秀才（詩略）。后批云：‘新釀甚佳，求一具理，臨行寫此，以折菜錢。’……具理，南荒之缾罌?！?/p>

陳造名句，謝韓干送絲糕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考