君才不用如澗松,我老得全猶社櫟。
出自宋朝蘇軾《次前韻送程六表弟》
君家兄弟真連璧,門十朱輪家萬石。
竹使猶分刺史符,尚方行賜尚書舄。
前年持節(jié)發(fā)倉(cāng)廩,到處賣刀收繭栗。
歸來閉口不論功,卻走渡江誰復(fù)惜。
君才不用如澗松,我老得全猶社櫟。
青衫莫厭百僚底,白首上有千薪積。
憶昔江湖一釣舟,無數(shù)云山供點(diǎn)筆。
未應(yīng)便障西風(fēng)扇,只恐先移北山檄。
憑君寄謝江南叟,念我空見長(zhǎng)安日。
浮江氵斥蜀有成言,江水在此吾不食。
注釋參考
不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了澗松
見“ 澗底松 ”。
得全
(1).獲得保全?!肚f子·達(dá)生》:“彼得全於酒而猶若是,而況得全於天乎?”《漢書·刑法志》:“如此,則刑可畏而禁易避,吏不專殺,法無二門,輕重當(dāng)罪,民命得全?!薄缎绿茣づ岫葌鳌罚骸?度 得全,天也?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·平定回部本末》:“計(jì)自去年十月至今,孤軍在萬里外陷重圍者三月,卒得全。”
(2).謂人臣事君之禮無所失。《史記·田敬仲完世家》:“得全全昌,失全全亡?!?司馬貞 索隱:“得全,謂人臣事君之禮全具無失,故云得全也?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“臣聞得全者昌,失全者亡?!?/p>
(3).指完全具備。 清 張芳 《黛史》:“聲有逞焉,容有佚焉,巧美之得全者或寡矣?!?/p>
社櫟
《莊子·人間世》:“ 匠石 之 齊 ,至乎 曲轅 ,見櫟社樹,其大蔽牛,絜之百圍……﹝曰:﹞散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液樠,以為柱則蠹,是不材之木也,無所可用,故能若是之壽?!焙笠浴吧鐧怠敝^里中不材之木。喻無所可用。 宋 李綱 《謝瓊林苑賜御筵表》:“伏念臣社櫟散材,康瓠小器,力學(xué)粗知於忠義,逢時(shí)竊意於功名?!?宋 陸游 《家園小酌》詩:“池魚往者憂奇禍,社櫟終然幸散材。” 清 趙翼 《樹海歌》:“惜哉路險(xiǎn)運(yùn)難出,僅與社櫟同全生?!?/p>
蘇軾名句,次前韻送程六表弟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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