碧軒闃坐，頓忘言、閑了詩(shī)書千卷。松徑攜筇真念道，妙?yuàn)W天機(jī)深遠(yuǎn)。物外人間，京華云洞，慧眼開時(shí)見。有無俱泯，吟笑浮生不辯。拔宅龐許飛升，大羅歸去，販骨死生免。不夜仙鄉(xiāng)無苦惱，閬苑瑤池清宴。海變松枯，亙?nèi)莞ダ?，世偽真無羨。六銖衣掛，復(fù)去朝元重現(xiàn)。
古今販骨，想生來死去，榮枯多少。百載光陰四序逼，不覺形容衰老。世偽浮華，轉(zhuǎn)頭如夢(mèng)，到底成虛嬌。無生一念，念道真明達(dá)了。最好福地清居，依山臨水，自在攜筇到。占得真歡霞洞隱，無事閑看圣教。功行周圓，完全性命，勝似重修醮。煉成道體，別有金書來詔。
隴西余慮，到濰陽(yáng)秦臺(tái)，空來空去。貴府推官同太守，相訪臨歸叮囑。壬戌新正，欲邀到府，未見先生許。處玄重答，這里元宵亦做。四序孰悟三元，天官賜福，下救陰?kù)`苦。生在中華崇道德，世贊名傳千古。大醮洪禧，青詞奏圣，感應(yīng)應(yīng)難遇。文山作醮，白龜蓮襯王祖。
壽過彭祖，更官高一品，石崇貴富。古往今來人世事，覺了不堪重慮。歸去淵明，乘舟范蠡，先已超升去。真通道德，＊卻死沉陰路。云步閬苑蓬山，仙鄉(xiāng)不夜，各有逍遙所。過了天元無上道，千載難逢難遇。石火光陰，浮漚生滅，飛走烏隨兔。速修性命，暗有賢圣提汝。
厭居人世，似孤云飄逸，鶴升霄漢。自在無拘空外去，撒手直超彼岸。到處為家，琴書為伴，信筆閑吟嘆。洞天高臥，任他人笑懶慢。夏近百尺森松，水簾響亮，飛入龍泉澗?？曙嬒紳{仙會(huì)處，童稚唇歌舌誕。＊了輪回，完全性命，迷者應(yīng)難趕。忘名絕利，一任人非人贊。
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有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無，謂或有所見，或復(fù)無也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見有無?！?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無也。言各隨其家計(jì)豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也?！卑矗段倪x·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

浮生

語本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休?！币匀松谑?，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩(shī)：“浮生急馳電，物道險(xiǎn)絃絲?！?唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩(shī)：“自言行樂朝朝是，豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶?！?茅盾 《追求》三：“永別了！如夢(mèng)的浮生，謎一樣的人生！”

劉處玄名句，酹江月五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考