哀哀害神理,惻惻傷慈母。
出自唐朝儲(chǔ)光羲《獄中貽姚張薛李鄭柳諸公》
直道時(shí)莫親,起羞見(jiàn)讒口。輿人是非怪,西子言有咎。
誣善不足悲,失聽(tīng)一何丑。大來(lái)敢遐望,小往且虛受。
中夜囹圄深,初秋縲紲久。疏螢出暗草,朔風(fēng)鳴衰柳。
河漢低在戶,蟏蛸垂向牖。雁聲遠(yuǎn)天末,涼氣生霽后。
負(fù)戶愁讀書(shū),劍光忿沖斗。哀哀害神理,惻惻傷慈母。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。書(shū)詞苦人吏,饋食勞交友。
寒服猶未成,繁霜漸將厚。吉兇問(wèn)詹尹,倚伏信北叟。
鬼哭知己冤,鳥(niǎo)言誠(chéng)所誘。諸公深惠愛(ài),朝夕相左右。
束濕雖欲操,鉤金庶無(wú)負(fù)。傷羅念搖翮,踠足思驤首。
瑾瑜頗匿瑕,邦國(guó)方含垢。眷言出深阱,永日常攜手。
注釋參考
哀哀
悲傷不已貌?!对?shī)·小雅·蓼莪》:“哀哀父母,生我劬勞?!?鄭玄 箋:“哀哀者,恨不得終養(yǎng)父母,報(bào)其生長(zhǎng)己之苦?!?晉 潘岳 《馬汧督誄》:“哀哀 建威 ,身伏斧質(zhì)?!?唐 李咸用 《湘浦有懷》詩(shī):“鴻雁哀哀背朔方,餘霞倒影畫(huà) 瀟湘 ?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第五三回:“書(shū)僮嚇的不敢言語(yǔ),只哀哀的哭?!?趙樸初 《訪廣島》詩(shī)之三:“哀哀欲絶絶復(fù)言,滿座聞之摧心肝?!?/p>
神理
(1).猶神道。謂冥冥之中具有無(wú)上威力,能顯示靈異,賜福降災(zāi)的神靈之道?!段倪x·謝靈運(yùn)<從游京口北固應(yīng)詔>詩(shī)》:“事為名教用,道以神理超。” 李善 注:“《周易》曰:‘圣人以神道設(shè)教,而天下服。’”《文選·王融<三月三日曲水詩(shī)序>》:“設(shè)神理以景俗,敷文化以柔遠(yuǎn)?!?李善 注:“神理,猶神道也。” 宋 范成大 《讀<甘露遺事>》詩(shī):“神理人情本不同,絶憐鼠輩倖元功?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷四:“吾術(shù)豈可用來(lái)傷物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得?!?/p>
(2).精神理致;旨意理路?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標(biāo) 注引《謝車(chē)騎家傳》:“ 玄 ( 謝玄 )字 幼度 ,鎮(zhèn)西 奕 第三子也,神理明俊,善微言?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“君之業(yè),妾思過(guò)半矣;但未盡其神理,請(qǐng)為妾再鼓之?!薄都t樓夢(mèng)》第八四回:“以后作文,總要把界限分清,把神理想明了,再去動(dòng)筆。” 嚴(yán)復(fù) 《譯<天演論>例言》:“此在譯者將全文神理融會(huì)於心,則下筆抒詞,自善互備?!?/p>
(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》:“ 戴公 見(jiàn) 林法師 墓,曰:‘德音未遠(yuǎn),而拱木已積,冀神理緜緜,不與氣運(yùn)俱盡耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》:“嗚呼,爾魂在幾,爾骨在棺,吾親奠酹於爾牀前,茍神理之有知,豈不聞吾此言。”
惻惻
(1).悲痛;凄涼。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·翕》:“翕繳惻惻。” 范望 注:“鳥(niǎo)而失志,故高飛,飛而遇繳,欲去不得,故惻惻也。惻,痛也?!?晉 歐陽(yáng)建 《臨終詩(shī)》:“下顧所憐女,惻惻中心酸?!?唐 杜甫 《夢(mèng)李白》詩(shī)之一:“死別已吞聲,生別常惻惻?!薄痘ㄔ潞邸返谒陌嘶兀骸邦櫽白詰z風(fēng)惻惻,回頭應(yīng)惜步珊珊?!?/p>
(2).寒冷貌。 宋 周邦彥 《漁家傲》詞:“幾日輕陰寒惻惻,東風(fēng)急處花成積?!?元 趙孟頫 《絕句》:“春寒惻惻掩重門(mén),金鴨香殘火尚溫。”
(3).懇切。《后漢書(shū)·張酺傳》:“ 張酺 前入侍講,屢有諫正,誾誾惻惻,出於誠(chéng)心,可謂有 史魚(yú) 之風(fēng)矣?!?李賢 注:“惻惻,懇切也?!?/p>
慈母
慈母 (címǔ) 古謂父嚴(yán)母慈,故稱母為慈母;古稱撫育自己成人的庶母為慈母 loving mother儲(chǔ)光羲名句,獄中貽姚張薛李鄭柳諸公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 1完美圖層