胸中了了詎同科，混合光塵濟貫河。割據(jù)市樓才斗大，懸知官酒太灰多。足相娛樂唯君耳，不少盤旋謂我何。勿笑詩成欠流麗，予官彩取可弦歌。

關(guān)城樹色齊，往事未全迷。塞路真人氣，封門壯士泥。草濃延蝶舞，花密教鶯啼。若以鳴為德，鸞皇不及雞。

齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。與使斶為慕勢，不如使王為趨士?！蓖醴奕蛔魃唬骸巴跽哔F乎？士貴乎？”對曰：“士貴耳，王者不貴。”王曰：“有說乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦?！钤唬骸心艿谬R王頭者，封萬戶侯，賜金千鎰?！墒怯^之，生王之頭，曾不若死士之壟也?！毙跄徊粣??！　∽笥医栽唬骸皵邅恚瑪邅?！大王據(jù)千乘之地，而建千石鍾，萬石虡。天下之士，仁義皆來役處；辯士并進，莫不來語；東西南北，莫敢不服。求萬物無不備具，而百姓無不親附。今夫士之高者，乃稱匹夫，徒步而處農(nóng)畝，下則鄙野、監(jiān)門、閭里，士之賤也，亦甚矣！” 　　斶對曰：“不然。斶聞古大禹之時，諸侯萬國。何則？德厚之道，得貴士之力也。故舜起農(nóng)畝，出于岳鄙，而為天子。及湯之時，諸侯三千。當今之世，南面稱寡者，乃二十四。由此觀之，非得失之策與？稍稍誅滅，滅亡無族之時，欲為監(jiān)門、閭里，安可得而有乎哉？是故《易傳》不云乎?！由衔唬吹闷鋵?，以喜其為名者，必以驕奢為行。據(jù)慢驕奢，則兇中之。是故無其實而喜其名者削，無德而望其福者約，無功而受其祿者辱，禍必握?！试唬骸婀Σ涣?，虛愿不至?！私孕覙菲涿A而無其實德者也。是以堯有九佐，舜有七友，禹有五丞，湯有三輔，自古及今而能虛成名于天下者，無有。是以君王無羞亟問，不愧下學；是故成其道德而揚功名于后世者，堯、舜、禹、湯、周文王是也。故曰：‘無形者，形之君也。無端者，事之本也。’夫上見其原，下通其流，至圣人明學，何不吉之有哉！老子曰：‘雖貴，必以賤為本；雖高，必以下為基。是以侯王稱孤寡不谷，是其賤必本于？’非夫孤寡者，人之困賤下位也，而侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與？夫堯傳舜，舜傳傅禹，周成王任周公旦，而世世稱曰明主，是以明乎士之貴也?！薄　⌒踉唬骸班岛?！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細人之行，愿請受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服?！?　 顏斶辭去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，愿得賜歸，安行而反臣之邑屋?！眲t再拜而辭去也。斶知足矣，歸反樸，則終身不辱也?！　【釉唬骸皵咧阋?，歸真返璞，則終身不辱。”

枯疏寒影變豐龐，的皪冰肌染沁黃。難免世人梔蠟議，賴憑天骨蕙蘭香。情知不作和羹計，老去誰能弄粉妝。卻笑南枝心未死，壽陽新額小紅裳。

蠟梅初看十日前，黃深紫鮮香欲然。要充銅瓶頓棐幾，欲折罷折還加憐。蠟梅重看十日后，黃淡紫蔫香欲覆。是當雪砌與霜檐，欲開未開咸未就。山叟山居山徑荒，只有竹樹參天長。浮花不省著老眼，此物未免搜枯腸。云消霜熟冬行莫，凜日凝天應有數(shù)。蠟梅引破春風路，紅潔緗繁看樹樹。

萍梗天涯幸有依，魚兮川泳鳥云飛。祝融紫蓋題詩了，早趁賢侯召駕歸。

先來天與精神，更因麗景添殊態(tài)。拖輕苒苒，才凝一段，還分五彩。畢竟非煙，有時為雨，惹情無奈。道無心，怎被歌聲遏斷，遲遲向、青天外。宜伴先生醉臥，得饒到、和山須買。也曾惱殺襄王，誰道依前不會。我欲乘風歸去，翻悵恨、帝鄉(xiāng)何在。念佳期未展，天長莫合，盡空相對。

墻邊幾樹玉參差，照眼幽花冷自宜。香陣晚交風破蕊，粉花朝濕雪融枝。故人消息從誰寄，造物生成似我遲。且慰蹉跎盡詩興，江樓閑笛不須吹。

共惟仁義心，無賢愚圣狂。紛紛萬弓箭，獨以寸鐵當。毫氂有不察，居然失其鄉(xiāng)。察則我固有，而失豈真亡。周君海內(nèi)秀，清姿競球瑯。牛刀十九年，猶雇善而藏。用世無內(nèi)外，意行獨安詳。乃知旦晝物，特為弱者強。許時京塵中，解后兩匆忙。前日同李郭，它日盟范張。豈謂客逢客，乃或得相羊。此道日寥落，此意誰平章。為人作生活，悠悠老扶桑。勉哉迪嘉猷，歲晚垂令芳。我亦從此去，后會丘之陽。

舊年同是水曹郎，各罷魚符自楚鄉(xiāng)。重著青衫承詔命，齊趨紫殿異班行。別來同說經(jīng)過事，老去相傳補養(yǎng)方。憶得當時亦連步，如今獨在讀書堂。