眾星若銀礫，老桂臥海底。
中夜熱不解，病叟推枕起。
悲蟲號草根，孤螢照野水。
樹頭風急生，喘汗真一洗。
追憶總角初，學古頗自喜。
祝身愿耆老，?？直е舅馈?br>豈知才術(shù)疏，空自凋發(fā)齒。
功名永無期，祿不飽妻子。
歸耕力又憊，得粟半糠秕。
詩書不可賴，如倚折足幾。
大兒逾六十，逐食走千里，路途況艱梗，累月書一紙。
豈不念歸省，屢請輒見柅。
幸吾未極衰，汝行姑少止。

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樹頭

樹干以上的部分。 唐 韓偓 《殘春旅舍》詩：“樹頭蜂抱花鬚落，池面魚吹柳絮行?！?宋 梅堯臣 《和公儀龍圖小桃花》：“三分春色一分休，始見桃花著樹頭?！?宋 楊萬里 《病中感秋》詩：“病中一別祇三秋，況見西風在樹頭。”

喘汗

喘氣流汗。 宋 陸游 《劇暑》詩：“六月暑方劇，喘汗不支持。” 明 唐順之 《陳封君六十壽序》：“閭巷之人，曩與等夷者，莫不奔走伏謁，喘汗不暇。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鍾生》：“女喘汗淫淫，粉黛交下?！?/p>

真一

(1).道教名詞。本指保持本性，自然無為。后多用以指養(yǎng)生的方法。《鬼谷子·本經(jīng)陰符》：“信心術(shù)，守真一而不化?！?晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“割嗜慾所以固血氣，然后真一存焉，三七守焉，百害卻焉，年命延矣?！?明 劉基 《淮南王》詩：“收拾真一歸中圓，化為五色黃金丸。”

(2). 中國 yi{1-1}斯{1*1}蘭教名詞。指真主獨一無偶，為天地萬物的主宰。這是 中國 yi{1-1}斯{1*1}蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個概念。

(3).指真一酒。 宋 蘇軾 《真一酒歌》：“釀為真一和而莊，三杯儼如侍君王?！?宋 蘇軾 《真一酒》詩：“人間真一 東坡 老，與作 青州 從事名?！眳⒁姟?真一酒 ”。

陸游名句，伏中熱不可過中夜起坐作詩寄五郎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考