性源常鼓浪,不悟未曾移
出自宋代釋廣原《答僧問佛法大意作偈》:
剎剎現(xiàn)形儀,塵塵具覺知。
性源常鼓浪,不悟未曾移。
注釋參考
鼓浪
鼓起波浪。 晉 崔豹 《古今注·魚蟲》:“﹝鯨﹞鼓浪成雷,噴沫成雨,水族驚畏?!?/p>
不悟
(1).沒有覺察?!妒酚洝垉x列傳》:“ 張儀 曰:‘嗟乎,此在吾術(shù)中而不悟,吾不及 蘇君 明矣!’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規(guī)箴》:“ 晉武帝 既不悟太子之愚,必有傳后意,諸名臣亦多獻直言。”
(2).不了解;不理會?!赌鲜贰そ蛡鳌罚骸安晃蛎鞴娋熘??!薄端鍟な废閭鳌罚骸氨炯词雎毮限?,宣條下國,不悟皇鑒曲發(fā),備位少陽。”
(3).不覺悟。 清 嚴有禧 《漱華隨筆·封繼妻》:“而 夏 不悟,妄度 河套 指日可復(fù),作《漁家傲》一闋。” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》:“ 清 時,許多 中國 人似并不悟自己之為奴,一嘆?!?/p>
未曾
未曾 (wèicéng) 不曾 have not 臣未曾聞也?!稇?zhàn)國策·魏策》 這樣的豐收年,我活了八十歲也未曾見過釋廣原名句,答僧問佛法大意作偈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考