自稱身是牧牛人,不向天家請官粟
出自宋代項安世《寄題荊南王君行牧齋》:
千斤黑牸將黃犢,八歲山童手堅竹。
呵牛行前童御之,坤艮為謙直初六。
夷山入地山已庫,微陰更在山之麓。
觀爻玩象謙復(fù)謙,不待占辭意先足。
姬公作繇更何言,利用直堪航四瀆。
雖然用著體未明,后學(xué)相尋誰與告。
拳拳魯叟重抽關(guān),此路欲此須自牧。
有如子稚母更柔,弭耳阿童惟所逐。
曉隨鞭影上罔巒,暮載歌聲返茅屋。
不知身大童子小,但覺氣和情性熟。
王郎于我丈人行,少秉謙爻晚尤篤。
自稱身是牧牛人,不向天家請官粟。
書來蜀道告我言,牧事年來有條目。
成時直到東家矩,造端先自西鄰牿。
邪閑誠存定章程,右確龍潛防反覆。
已將四語了卿法,更用一言從我卜。
我生冉冉向無聞,此事駸駸下喬木。
三年道路寡師友,萬里奔馳妨誦讀。
角羈聞道老無成,此語最悲那可復(fù)。
急須水落下夔門,走向牧齋聽一曲。
注釋參考
自稱
自稱 (zìchēng) 自道姓名 call oneself 自吹;表白 profess;claim to be 他自稱能預(yù)見未來牛人
(1).《周禮》官名。掌養(yǎng)國家公牛?!吨芏Y·地官·牛人》:“掌養(yǎng)國之公牛以待國之政令。”
(2).佃戶。 清 李光壂 《守汴日志》:“ 齊 承差家牛人 王才 ,醉后向火,延燒草屋三間?!?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·牛人牛兵》:“ 汴 人謂佃戶為牛人?!?/p>
天家
(1).對天子的稱謂。 漢 蔡邕 《獨斷》:“天家,百官小吏之所稱。天子無外,以天下為家,故稱天家?!薄段簳は剃柾蹯麄鳌罚骸?禧 聞而嘆曰:‘我不負心,天家豈應(yīng)如此!’” 宋 范仲淹 《知府孫學(xué)士見示五首因以綴篇》詩之二:“紅霞緑竹忘機地,未免天家下詔求?!?/p>
(2).指帝王家?!逗鬂h書·宦者傳·曹節(jié)》:“盜取御水以作魚釣,車馬服玩擬於天家?!薄稌x書·胡奮傳》:“歷觀前代,與天家婚,未有不滅門者,但早晚事耳?!?清 顧炎武 《桃葉歌》:“中官采取來天家,可憐馬上彈琵琶。”
官粟
官府的谷物。《詩·小雅·甫田》“我取其陳” 唐 孔穎達 疏:“所以紓出官粟之蓄積久滯者,待秋收,然后取民新穀以納官也?!?宋 蘇軾 《和叔盎畫馬次韻》:“駑駘飽官粟,未受一洗空。”《宋史·韓億傳》:“ 益州 歲出官粟六萬石,振糶貧民。”
項安世名句,寄題荊南王君行牧齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考