高齋

(1).高雅的書齋。常用作對他人屋舍的敬稱。 唐 孟浩然 《宴張別駕新齋》詩：“高齋徵學(xué)問，虛薄濫先登。” 明 徐禎卿 《在武昌作》詩：“高齋今夜雨，獨(dú)臥 武昌 城。” 蘇曼殊 《與高天梅論文學(xué)書》：“ 天梅居士 侍者：昨歲自 江戶 歸國，擬于桂花香里，趨叩高齋，而竟不果?！?/p>

(2). 唐 杜甫 書齋名。 唐 杜甫 《宿江邊閣》詩：“暝色延山逕， 高齋 次水門?！?宋 陸游 《東屯高齋記》：“ 少陵先生 晚游 夔州 ，愛其山川不忍去。三徙居皆名 高齋 。質(zhì)於其詩，曰‘次水門’者， 白帝 城之 高齋 也；曰‘依藥餌’者， 瀼西 之 高齋 也；曰‘見一川’者， 東屯 之 高齋 也。故其詩又曰：‘ 高齋 非一處?！?/p>

增色

增色 (zēngsè) 增添光彩、情趣等 add lustre to 新修的水榭為花園增色不少

尚書

尚書 (Shàngshū) 中國上古歷史文件的匯編?！吧小奔础吧稀?《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。后來《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國時(shí)黃河、長江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書 (shàngshū) 中國古代官名。執(zhí)掌文書奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國時(shí),或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》 上書乞骸骨,征拜尚書?！逗鬂h書·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書

區(qū)仕衡名句，建昌憩李尚書山房名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考