紫微深處著招提，古跡名臣事兩寄。
宣子畫由高廟治，越王心有孝宗知。
萬竿玉立春來早，六角池深月上遲。
禪定十年簾不卷，不知門外幾盤棋。

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玉立

(1) [fair]∶姿態(tài)美好

玉立的少女

(2) [preserve one's chastity]∶節(jié)操堅(jiān)定不移

(3) [unbending]∶比喻挺立不屈

(1).比喻堅(jiān)貞不屈。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》：“兇命屢招，姦威仍逼，身寄虎吻，危同朝露，而能抗節(jié)玉立，誓不降辱，杜門絶跡，不面?zhèn)瓮??！?/p>

(2).比喻姿態(tài)修美。 宋 賀鑄 《惜奴嬌》詞：“玉立佳人，韻不減， 吳 蘇小 ?！?清 李漁 《閑情偶寄·聲容·手足》：“昔形容女子娉婷者，非曰步步生金蓮，即曰行行如玉立。” 郭沫若 《南冠草》附錄《夏完淳上》：“ 錢漱廣 為余內(nèi)兄，豐姿玉立，神采駿揚(yáng)?！?/p>

(3).猶言挺拔，矗立。 唐 沉亞之 《古山水障賦》：“翠參差以玉立；俱竦竦以攢攢。” 宋 呂同老 《水龍吟·白蓮》詞：“冰肌不污天真，曉來玉立瑤池里?！?金 元好問 《黃華峪十絕句》之五：“玉立千峰畫不如，天公自有 范寬 圖?！?權(quán)寬浮 《牧場(chǎng)雪蓮花》：“更有那玉立的雪山主峰，被繚繞的煙云籠罩著。”

來早

明天早晨。 唐 薛調(diào) 《無雙傳》：“今日已夜，郎君且就客戶一宿。來早同去未晚。”《三國演義》第二回：“來早設(shè)朝，使廷臣奏 董太后 原係藩妃，不宜久居宮中。”《初刻拍案驚奇》卷十三：“ 王 兄暫請(qǐng)回步，來早定當(dāng)報(bào)命。”

六角

(1). 東漢 時(shí)， 匈奴 之左右日逐王、左右溫禺鞮王、左右斬將王，總稱“六角”?！逗鬂h書·南匈奴傳》：“其大臣貴者左賢王，次左谷蠡王，次右賢王，次右谷蠡王，謂之四角；次左右日逐王，次左右溫禺鞮王，次左右斬將王，是為六角：皆單于子弟，次第當(dāng)為單于者也?！?/p>

(2).六角扇?！稌x書·王羲之傳》：“又嘗在 蕺山 見一老姥，持六角竹扇賣之。 羲之 書其扇，各為五字?！?宋 孫奕 《履齋示兒編·人物異名》：“扇曰六角。”

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時(shí)身上出妙光明勝于月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當(dāng)自選擇。期日，會(huì)城內(nèi)士人， 月上女 當(dāng)眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮于女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對(duì)揚(yáng)深義，后轉(zhuǎn)女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經(jīng)》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事?！?/p>

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經(jīng)贈(zèng)諸道侶》詩：“何煩更請(qǐng)僧為侶， 月上 新歸伴病翁?！痹ⅲ骸皶r(shí)適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也?！卑?， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹?！兜伦o(hù)長者經(jīng)》卷下：“爾時(shí)， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”

宋伯仁名句，題智門寺寄住山伊巖玉老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考