出自宋代夏竦《御閣端午帖子》:
續(xù)命彩絲登繭館,長(zhǎng)生金籙獻(xiàn)琳宮。
百靈拱衛(wèi)天居峻,萬(wàn)國(guó)歡康帝業(yè)隆。
注釋參考
續(xù)命
(1).即續(xù)命縷。 宋 蘇軾 《端午帖子詞·皇太妃閣》之三:“辟兵已佩露符小,續(xù)命仍縈綵縷長(zhǎng)?!眳⒁?jiàn)“ 續(xù)命縷 ”。
(2).延長(zhǎng)壽命。 清 吳偉業(yè) 《繭虎》詩(shī):“最是繭絲添虎翼,難將續(xù)命訴牛哀?!?/p>
彩絲
(1).彩色絲線。 唐 白居易 《紅繡毯》詩(shī):“綵絲茸茸香拂拂,練軟花虛不勝物?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》:“母曰:‘是必土偶為妖也。’授以綵絲,於來(lái)時(shí)陰繫其足?!?/p>
(2).舊俗以綵絲為端午日應(yīng)節(jié)之物。據(jù) 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》記載:五月五日以五彩絲系臂,可辟邪崇,又名“長(zhǎng)命縷”、“續(xù)命縷”。 唐 代故事,宮中常于端午日以彩絲所結(jié)長(zhǎng)命縷賜諸臣。 唐 劉禹錫 《代謝端午日賜物表》:“中使 劉元弼 至,奉宣圣旨,慰勞臣及將佐、官吏、僧道。耆壽、百姓等,兼賜臣墨詔,并衣壹副、金花銀器參事、綵絲壹軸,大將衣肆副、綵絲伍軸。”
繭館
飼蠶之館。 漢 蔡邕 《漢交趾都尉胡府君夫人黃氏神誥》:“採(cǎi)柔桑于蠶宮,手三盆于繭館者,蓋三十年?!?宋 梅堯臣 《和孫端叟蠶具·蠶館》:“ 漢 儀后親蠶,採(cǎi)桑來(lái)繭館?!?/p>
長(zhǎng)生
(1).永久存在或生存;壽命很長(zhǎng)。《老子》:“天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生?!薄肚f子·在宥》:“無(wú)勞女形,無(wú)搖女精,乃可以長(zhǎng)生?!?唐 杜甫 《月》詩(shī):“入河蟾不沒(méi),擣藥兔長(zhǎng)生?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二三三:“且莫空山聽(tīng)雨去,有人花底祝長(zhǎng)生。”
(2).指道家求長(zhǎng)生的法術(shù)。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī):“ 淮南王 ,好長(zhǎng)生,服食鍊氣讀仙經(jīng)?!?宋 蘇軾 《過(guò)大庾嶺》詩(shī):“仙人拊我頂,結(jié)髮授長(zhǎng)生?!?/p>
(3). 唐 宮 長(zhǎng)生殿 的省稱。 明 無(wú)名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見(jiàn)鬭草龍池春晝暖,再不見(jiàn)私語(yǔ) 長(zhǎng)生 秋夜迢。”參見(jiàn)“ 長(zhǎng)生殿 ”。
金籙
1.道教謂天帝的詔書(shū)。《初學(xué)記》卷二十三引 北周 宇文逌 《道教實(shí)花序》:“可道非道,因金籙以詮言。” 唐 王維 《奉和圣制慶玄元皇帝玉像之作應(yīng)制》:“玉京移大像,金籙會(huì)羣仙?!?唐 陸龜蒙 《王先輩艸堂》詩(shī):“金籙漸加新品秩, 玉皇 偏賜羽衣裳?!?/p>
2.道場(chǎng)的名稱。《隋書(shū)·經(jīng)籍志四》:“其(指道教)潔齋之法,有黃籙、玉籙、金籙、涂炭等齋。” 唐 皇甫冉 《宿洞靈觀》詩(shī):“明日開(kāi)金籙,焚香更沐蘭?!薄杜f唐書(shū)·武宗紀(jì)》:“召道士 趙歸真 等八十一人入禁中,于三殿修金籙道場(chǎng),帝幸三殿,于九天壇親受法籙。”
3.神話中形容神仙所用的簿冊(cè)。 宋 樂(lè)史 《廣卓異記·御制詩(shī)送賀賓客為道士還鄉(xiāng)并宰相已下應(yīng)制詩(shī)》:“﹝ 李適之 《應(yīng)制》詩(shī)﹞仙記題金籙,朝章披羽衣?!?/p>
琳宮
仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱?!冻鯇W(xué)記》卷二三引《空洞靈章經(jīng)》:“眾圣集琳宮, 金母 命清歌?!?唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之二十:“ 上元 降玉闥, 王母 開(kāi)琳宮?!?宋 趙師俠 《水調(diào)歌頭·龍帥宴王公明》詞:“琳宮香火緣在,還近 玉皇 家。” 元 曹之謙 《宿云臺(tái)觀》詩(shī):“趍程疲永路,記宿喜琳宮?!?清 顧炎武 《華陰縣朱子祠堂上梁文》:“睇琳宮之絢爛,悲木鐸之幽沉?!?/p>
夏竦名句,御閣端午帖子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考