神仙知在何處富貴非吾志

出自宋代蘇軾《哨遍·為米折腰》：

陶淵明賦《歸去來》，有其詞而無其聲。
余治東坡，筑雪堂于上。
人俱笑其陋，獨(dú)鄱陽董毅夫過而悅之，有卜鄰之意。
乃取《歸去來》詞，稍加檃括，使就聲律，以遺毅夫。
使家童歌之，時(shí)相從于東坡，釋耒而和之，扣牛角而為之節(jié)，不亦樂乎？為米折腰，因酒棄家，口體交相累。
歸去來，誰不遣君歸。
覺從前皆非今是。
露未晞。
征夫指予歸路，門前笑語喧童稚。
嗟舊菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。
但小窗容膝閉柴扉。
策杖看孤云暮鴻飛。
云出無心，鳥倦知還，本非有意。
。
噫！歸去來兮。
我今忘我兼忘世。
親戚無浪語，琴書中有真味。
步翠麓崎嶇，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。
觀草木欣榮，幽人自感，吾生行且休矣。
念寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)。
不自覺皇皇欲何之？委吾心、去留誰計(jì)。
神仙知在何處？富貴非吾志。
但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自醉。
此生天命更何疑。
且乘流、遇坎還止。

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注釋參考

神仙

神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal

何處

哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩(shī)：“萬乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽脩者，何處得來？’” 茅盾《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”