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單詞乎

生死輪回第幾番,塵塵劫劫不曾閑

出自宋代白玉蟾《呈萬菴十章歸山》:

生死輪回第幾番,塵塵劫劫不曾閑。
一潭湛綠是非海,千尺粉青人我山。
性地靈苗思水國,心天明月掩云關(guān)。
衣中珠子無尋處,今且隨邪煉大還。

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注釋參考

生死輪回

佛教以為世俗眾生在生死世界里循環(huán)不已,猶如車輪回旋不停一般。是一種**的因果報應(yīng)論。

塵塵

(1).佛教語。猶言世界。 宋 蘇軾 《遷居》詩:“吾生本無待,俯仰了此世。念念自成刼,塵塵各有際?!?趙次公 注:“佛以世界為塵,塵塵有際,言物各有世界也?!?宋 范成大 《十月二十六日偈》:“窗外塵塵事,窗中夢夢身。”

(2).佛教語。猶言世世;無量數(shù)。 唐 常達(dá) 《山居八詠》之五:“真性寂無機(jī),塵塵祖佛師?!?宋 蘇軾 《夢齋銘》:“夢覺之間,塵塵相授,數(shù)傳之后,失其本矣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一:“歷刼如何報佛恩?塵塵文字以為門。”

劫劫

(1).猶汲汲。匆忙急切貌。 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》:“人皆劫劫,我獨有餘?!?宋 蘇軾 《醉僧圖頌》:“人生得坐且穩(wěn)坐,劫劫地走覓甚么。” 清 惠周惕 《從赤城至國清寺》詩:“念昔平生俱道長,行驂劫劫無停鞭。”

(2).猶世世。 唐 白居易 《畫水月菩薩贊》:“生生劫劫,長為我?guī)??!?唐 賈島 《贈無懷禪師》詩:“身從劫劫修,果以此生周?!?明 方以智 《東西均·三徵》:“如此而原始要終,三世之故莫明於此。曰過去者,昨日而已;曰未來者,明日而已。更元其元,猶時其時也。刼刼如是,塵塵如是。”

不曾

不曾 (bùcéng) 沒有,從來就沒有 never 一生不曾見過這種人 亦作“未曾”

白玉蟾名句,呈萬菴十章歸山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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