出有入無(wú)三尺劍，長(zhǎng)生不死一丸丹。

出自元朝丘處機(jī)《望蓬萊五首》

南溪竹，騰秀入青冥。直節(jié)虛心功未顯，深根固蒂道先明。霜雪豈凋零。休悵恨，大器晚圓成。自有孤高棲鳳質(zhì)，能教倜儻化龍形。佗日看超
飄蓬客，天賜水云閑。自在行時(shí)無(wú)日月，相隨到處有蓑蠻。風(fēng)雨亦開(kāi)顏。修煉事，地軸鎖天關(guān)。出有入無(wú)三尺劍，長(zhǎng)生不死一丸丹。名列上仙
秦川好，一片錦紋華。日出雨晴山色秀，月明風(fēng)急水聲嘉。千里凈無(wú)涯。余到此，喜慶復(fù)難加。天時(shí)豐堪養(yǎng)道，地靈人杰不生邪。時(shí)復(fù)伴煙
聽(tīng)咨告，小事要君知。萬(wàn)事苦求終害己，得便宜處落便宜。伶俐不如癡。真休煉，心外莫行持。只具眼前為見(jiàn)在，自然煩惱不相隨。步步入無(wú)
王喬地，一曲甚清嘉。古道彎環(huán)連水石，垂楊＊＊帶煙霞。桃李間桑麻。其中有，崇道兩三家。知命固窮皆淡薄，樂(lè)天清儉不奢華。隨分保生
以上丘處機(jī)作品《望蓬萊》共5首

查看所有丘處機(jī)詩(shī)詞作品

注釋參考

出有入無(wú)

出入于有無(wú)之中?！对企牌呋`》卷一○四：“或與眾仙，策空駕虛，出有入無(wú)，分形散影，處處游集?！?/p>成語(yǔ)解釋出入于有無(wú)之中。出有入無(wú)出處《云笈七簽》卷一○四：“或與眾仙，策空駕虛，出有入無(wú)，分形散影，處處游集?！?h3>三尺劍

古劍長(zhǎng)凡三尺，故稱?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？” 唐杜甫《重經(jīng)昭陵》詩(shī)：“風(fēng)塵三尺劍，社稷一戎衣?！?宋張?jiān)?《賀新郎·寄李伯紀(jì)丞相》詞：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語(yǔ)?！?柳亞子《二十世紀(jì)大舞臺(tái)發(fā)刊詞》：“莽莽神州，天地邱墟。男兒不能提三尺劍，報(bào)九世仇?！?/p>

長(zhǎng)生不死

長(zhǎng)久生存，永不死亡。《百喻經(jīng)·治禿喻》：“世間之人，亦復(fù)如是，為生老病死之所侵惱，欲求長(zhǎng)生不死之處?！?唐韓愈《殿中侍御史李君墓志銘》：“其一人嘗為鄭之滎澤尉，信道士長(zhǎng)生不死之説?！薄肚貋懔鶉?guó)平話》卷下：“﹝ 秦始皇 ﹞遂游東海而來(lái)，忽遇道士徐甲來(lái)上書(shū) 秦始皇：‘東海有三神仙山，山上有長(zhǎng)生不死藥?！?/p>成語(yǔ)解釋生命長(zhǎng)存，永不死亡。長(zhǎng)生不死出處晉·葛洪《抱樸子·辨問(wèn)》：“長(zhǎng)生不死，以此責(zé)圣人，何其多乎？”