人間幾日變桑田,誰識(shí)神仙洞里天。
出自唐朝朱子真《對(duì)趙穎歌》
人間幾日變桑田,誰識(shí)神仙洞里天。
短促雖知有殊異,且須歡醉在生前。
注釋參考
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》桑田
(1).種植桑樹與農(nóng)作物的田地。《詩·鄘風(fēng)·定之方中》:“星言夙駕,説于桑田?!?/p>
(2).也專指植桑之田。 唐 韋應(yīng)物 《聽鶯曲》詩:“伯勞飛過聲跼促,戴勝下時(shí)桑田緑?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七八回:“過了半年光景,他忽然有事要到 肇慶 去巡閲,他便説出來要順便踏勘桑田。這個(gè)風(fēng)聲傳了出去,嚇得那些承辦蠶桑的鄉(xiāng)紳,屎屁直流!”
(3).指桑田滄海的相互變化。 明 楊珽 《龍膏記·游仙》:“看人間幾變桑田,忙提覺柱下仙官,早喚醒繡戶嬋娟,休戀著舞鏡飛鸞?!?清 吳偉業(yè) 《海戶曲》:“遂使 相如 夸陸海,肯教 王母 笑桑田。”參見“ 桑田滄海 ”。
(4).古地名。 虢 地?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸?虢公 敗 戎 於 桑田 ?!?楊伯峻 注:“ 桑田 即今 河南省 靈寶縣 之 稠桑驛 ?!?/p>
識(shí)神
佛教語。心識(shí),心靈。《魏書·釋老志》:“凡其經(jīng)旨,大抵言生生之類,皆因行業(yè)而起,有過去、當(dāng)今、未來,歷三世,識(shí)神常不滅?!?明 葉憲祖 《北印說法》:“幾番塵世,識(shí)神一點(diǎn)不差移,只為那無明起妄,宿業(yè)成迷?!?明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)二·甲辰科首題》:“ 朱氏 子弟俟其出場(chǎng)暫憩,漫叩曰:‘大人遴擇榜首,何以竟違初志?’ 朱 驚起取卷讀之,嘆曰:‘我繙閲時(shí)殊不覺也,蓋識(shí)神似為鬼物所掩矣?!?/p>
仙洞
(1).仙人的洞府。 后蜀 閻選 《浣溪沙》詞:“ 劉 阮 信非仙洞客, 嫦娥 終是月中人?!?宋 無名氏 《賀新郎·慶生日子納婦》詞:“想 蓬萊 、仙洞又獻(xiàn),長生真籙?!?/p>
(2).借稱道觀。 唐 白居易 《春題華陽觀》詩:“帝子吹簫逐鳳凰,空留仙洞號(hào) 華陽 ?!痹ⅲ骸坝^即 華陽公主 故宅?!?/p>
朱子真名句,對(duì)趙穎歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考